彼欺瞞比丘之事而言：「汝等比丘！此非自今始，前生彼仍為一欺瞞著。」於是為說彼欺瞞比丘之事而言：「汝等比丘！此非自今始，前生彼仍為一欺瞞著。」
於是為說過去之事。過去之事。主分主分昔日，於波羅奈之都梵與王治國時，菩薩受生於鼠族，具覺智，有若豚主分主分昔日，於波羅奈之都梵與王治國時，菩薩受生於鼠族，具覺智，有若豚之大身，率數百從者，住森林中。爾時有一隻豺，到處彷徨行走，見此鼠之一隊，之大身，率數百從者，住森林中。
爾時有一隻豺，到處彷徨行走，見此鼠之一隊，彼思：「可欺此等鼠而食之。」彼於近鼠之住家，一足獨立，向太陽之方向吸風。彼思：「可欺此等鼠而食之。」彼於近鼠之住家，一足獨立，向太陽之方向吸風。
菩薩鼠由住家步出求餌見之曰：「此為有德者！」行近其前問曰：「卿！貴君何菩薩鼠由住家步出求餌見之曰：「此為有德者！」行近其前問曰：「卿！
貴君何名？」「予名有法。」鼠：「四足立於大地，何故一足獨立？」豺：「予以四足立於大地，名？」「予名有法。」
鼠：「四足立於大地，何故一足獨立？」豺：「予以四足立於大地，大地將不能支，因此以一足而立。」鼠：「何故開口而立耶？」豺：「予等不食任何他大地將不能支，因此以一足而立。」
鼠：「何故開口而立耶？」豺：「予等不食任何他物，唯只食風。」鼠：「然則何故向太陽之方而立？」豺：「為禮拜太陽也。」菩薩聞此物，唯只食風。」
鼠：「然則何故向太陽之方而立？」豺：「為禮拜太陽也。」
菩薩聞此語自思：「此為有德者！」自此以後，與鼠群一同朝夕對彼奉仕。然於彼等奉仕終了語自思：「此為有德者！」自此以後，與鼠群一同朝夕對彼奉仕。
然於彼等奉仕終了歸去時，豺攫最後一隻之鼠咬之，食其肉後，拭口而立。歸去時，豺攫最後一隻之鼠咬之，食其肉後，拭口而立。鼠群漸次隻數減少，眾鼠向菩薩曰：「以前我等之住居實不充分，住處甚擠然今鼠群漸次隻數減少，眾鼠向菩薩曰：「以前我等之住居實不充分，住處甚擠然今則住處非常充裕，如是之住居不滿，是何緣故？」菩薩自思：「因何理由，諸鼠減少則住處非常充裕，如是之住居不滿，是何緣故？」
菩薩自思：「因何理由，諸鼠減少耶？」於是對豺懸疑：「予將試之。」於是於敬禮之時，令其他諸眾居先，而自行殿後。耶？」於是對豺懸疑：「予將試之。」
於是於敬禮之時，令其他諸眾居先，而自行殿後。
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