本生經(第3卷)卷 3 · 南傳 0066a

婆羅奈之市民相互交談云：「我等之王，聞鋤賢人之說法，入於出家生活，與軍婆pó羅luó奈nài之zhī市shì民mín相xiāng互hù交jiāo談tán云yún：「我wǒ等děng之zhī王wáng，聞wén鋤chú賢xián人rén之zhī說shuō法fǎ，入rù於wū出chū家jiā生shēng活huó，與yǔ軍jūn隊一同離去。我等留於此處何為？」於是十二由旬波羅奈之住民，悉皆出家。市民之隊duì一yī同tóng離lí去qù。我wǒ等děng留liú於wū此cǐ處chǔ何hé為wéi？」

於yú是shì十shí二èr由yóu旬xún波bō羅luó奈nài之zhī住zhù民mín，悉xī皆jiē出chū家jiā。市shì民mín之zhī行列，亦達十二由旬。行háng列liè，亦yì達dá十shí二èr由yóu旬xún。

菩薩由此等羣眾相伴，入於雪山。菩pú薩sà由yóu此cǐ等děng羣qún眾zhòng相xiāng伴bàn，入rù於wū雪xuě山shān。爾時帝釋天王之座，發生溫暖之味，帝釋天王探索理由，知為鋤賢人為大出家爾ěr時shí帝dì釋shì天tiān王wáng之zhī座zuò，發fā生shēng溫wēn暖nuǎn之zhī味wèi，帝dì釋shì天tiān王wáng探tàn索suǒ理lǐ由yóu，知zhī為wéi鋤chú賢xián人rén為wéi大dà出chū家jiā而來。帝釋思惟：「諸多羣眾前來，須為建造住居。」告毘首羯磨曰：「此鋤賢人為大而ér來lái。

帝dì釋shì思sī惟wéi：「諸zhū多duō羣qún眾zhòng前qián來lái，須xū為wéi建jiàn造zào住zhù居jū。」告gào毘pí首shǒu羯jié磨mó曰yuē：「此cǐ鋤chú賢xián人rén為wéi大dà出家，須造住居。汝往雪山地方，於平正之地域，為造長三十由旬廣十五由旬之隱出chū家jiā，須xū造zào住zhù居jū。

汝rǔ往wǎng雪xuě山shān地dì方fāng，於wū平píng正zhèng之zhī地dì域yù，為wéi造zào長cháng三sān十shí由yóu旬xún廣guǎng十shí五wǔ由yóu旬xún之zhī隱yǐn棲處。」彼承諾謂：「承知尊命，天王！」於是前往，如命建造。棲qī處chǔ。」彼bǐ承chéng諾nuò謂wèi：「承chéng知zhī尊zūn命mìng，天tiān王wáng！」

於yú是shì前qián往wǎng，如rú命mìng建jiàn造zào。此一故事，於此處為簡略之敘述，於護象本生譚（第五〇九）中再為詳說。彼此cǐ一yī故gù事shì，於wū此cǐ處chǔ為wéi簡jiǎn略lüè之zhī敘xù述shù，於wū護hù象xiàng本běn生shēng譚tán（第dì五wǔ〇líng九jiǔ）中zhōng再zài為wéi詳xiáng說shuō。

彼bǐ此內容，完全相同。此cǐ內nèi容róng，完wán全quán相xiāng同tóng。毘首羯磨於隱棲所作草葺之小舍，放惡聲嚇退野獸、鳥及鬼類。於四方各留寬毘pí首shǒu羯jié磨mó於wū隱yǐn棲qī所suǒ作zuò草cǎo葺qì之zhī小xiǎo舍shè，放fàng惡è聲shēng嚇hè退tuì野yě獸shòu、鳥niǎo及jí鬼guǐ類lèi。

於wū四sì方fāng各gè留liú寬kuān幅一步之道，然後歸自己之住所。幅fú一yī步bù之zhī道dào，然rán後hòu歸guī自zì己jǐ之zhī住zhù所suǒ。鋤賢人由眾徒伴隨入雪山地方，到達帝釋天所贈之隱棲所。得毘首羯磨所作出鋤chú賢xián人rén由yóu眾zhòng徒tú伴bàn隨suí入rù雪xuě山shān地dì方fāng，到dào達dá帝dì釋shì天tiān所suǒ贈zèng之zhī隱yǐn棲qī所suǒ。

得dé毘pí首shǒu羯jié磨mó所suǒ作zuò出chū家之資具。彼先自出家，然後眾徒出家，分與小舍，放棄可比帝釋天界之一切主權。家jiā之zhī資zī具jù。彼bǐ先xiān自zì出chū家jiā，然rán後hòu眾zhòng徒tú出chū家jiā，分fēn與yǔ小xiǎo舍shè，放fàng棄qì可kě比bǐ帝dì釋shì天tiān界jiè之zhī一yī切qiè主zhǔ權quán。