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中觀論疏
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0169b
- 可引用原文
- 13 行
- 全文规模
- 全经 14525 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 吉藏撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0169b
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我的选文經亦明三義：初標宗稱歎致敬、次後造論破邪申教、破邪既訖還稱歎致敬也。偈分為二：一者稱歎、二者致敬。
稱歎為二：初歎人、兩句歎法。瞿曇者，此云泥土，即是姓也。
有二因緣：一者釋迦先祖為王，厭世出家，事瞿曇仙人。時人呼師為大瞿曇，以資為小瞿曇，即從師姓也。
次小瞿曇被害以後，大瞿曇以土和其血分為兩分，還遂各生男女，因是已來有瞿曇姓稱也。問：何故不云釋迦而稱瞿曇？
答：瞿曇是本姓故也。略說五見及六十二見者，此偏舉外道見耳。
然二乘及有所得大乘皆是一切見也。
中觀論疏卷第十
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T42, no. 1824
- 藏经版页
- 0169b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《中论》与吉藏《中观论疏》：DILA 权威记录将 T1824 关联到 T1564。十卷隋代疏具有吉藏作者责任、独立解释结构和完整来源边界，不是《中论》的另一表达。 吉藏的中论、十二门论与百论三部注疏：DILA 人名与经录权威记录将 T1824、T1825、T1827 均署吉藏；共同作者与三论传统构成相关性，但三种根本论和三套正文边界保持为不同作品。