俱舍論記卷 13 · 大正藏 0212c

大造。此即難大種。又解：若爾，身生欲、色大dà造zào。此cǐ即jí難nán大dà種zhǒng。

又yòu解jiě：若ruò爾ěr，身shēn生shēng欲yù、色sè二界入無色定，雖無無色身、語，應有無二èr界jiè入rù無wú色sè定dìng，雖suī無wú無wú色sè身shēn、語yǔ，應yīng有yǒu無wú色律儀隨身大造。如生欲、色起無漏心，雖色sè律lǜ儀yí隨suí身shēn大dà造zào。如rú生shēng欲yù、色sè起qǐ無wú漏lòu心xīn，雖suī無無漏身、語，而有無漏無表隨身大造。此無wú無wú漏lòu身shēn、語yǔ，而ér有yǒu無wú漏lòu無wú表biǎo隨suí身shēn大dà造zào。

此cǐ即難身語。又解：通難二種。「不爾以彼即jí難nán身shēn語yǔ。又yòu解jiě：通tōng難nán二èr種zhǒng。

「不bù爾ěr以yǐ彼bǐ至大種為依」者，此即解也。不爾，以彼無漏至zhì大dà種zhǒng為wéi依yī」者zhě，此cǐ即jí解jiě也yě。不bù爾ěr，以yǐ彼bǐ無wú漏lòu無表不墮界故，雖無無漏大種，依身起故，無wú表biǎo不bù墮duò界jiè故gù，雖suī無wú無wú漏lòu大dà種zhǒng，依yī身shēn起qǐ故gù，隨身大造。又解：不爾，以彼無漏無表不隨suí身shēn大dà造zào。

又yòu解jiě：不bù爾ěr，以yǐ彼bǐ無wú漏lòu無wú表biǎo不bù墮界故，雖無無漏身、語，依身起故，隨身墮duò界jiè故gù，雖suī無wú無wú漏lòu身shēn、語yǔ，依yī身shēn起qǐ故gù，隨suí身shēn大造。又解：通釋二種。此即順成。反難云：大dà造zào。又yòu解jiě：通tōng釋shì二èr種zhǒng。

此cǐ即jí順shùn成chéng。反fǎn難nán云yún：於無色界若有無表，應有無表非大種生，於wū無wú色sè界jiè若ruò有yǒu無wú表biǎo，應yīng有yǒu無wú表biǎo非fēi大dà種zhǒng生shēng，謂如彼計無色界地有漏無表繫屬界、地。理謂wèi如rú彼bǐ計jì無wú色sè界jiè地dì有yǒu漏lòu無wú表biǎo繫xì屬shǔ界jiè、地dì。

理lǐ應從彼界、地大生，於無色界無四大種，應yīng從cóng彼bǐ界jiè、地dì大dà生shēng，於wū無wú色sè界jiè無wú四sì大dà種zhǒng，若有無表，應有無表非大種生。復不可若ruò有yǒu無wú表biǎo，應yīng有yǒu無wú表biǎo非fēi大dà種zhǒng生shēng。復fù不bù可kě言有漏無表同無漏戒以別界、地大種為言yán有yǒu漏lòu無wú表biǎo同tóng無wú漏lòu戒jiè以yǐ別bié界jiè、地dì大dà種zhǒng為wéi依。故《婆沙》十七云「問：如雖無無漏大種，而依yī。

故gù《婆pó沙shā》十shí七qī云yún「問wèn：如rú雖suī無wú無wú漏lòu大dà種zhǒng，而ér有無漏戒。如是彼界雖無大種，何妨有戒有yǒu無wú漏lòu戒jiè。如rú是shì彼bǐ界jiè雖suī無wú大dà種zhǒng，何hé妨fáng有yǒu戒jiè耶？答：無漏戒非大種力故成無漏，但由心耶yē？

答dá：無wú漏lòu戒jiè非fēi大dà種zhǒng力lì故gù成chéng無wú漏lòu，但dàn由yóu心xīn力隨無漏心所等起故。有漏戒由大種力lì隨suí無wú漏lòu心xīn所suǒ等děng起qǐ故gù。有yǒu漏lòu戒jiè由yóu大dà種zhǒng力繫屬界、地，故不相似。「又背諸色至力lì繫xì屬shǔ界jiè、地dì，故gù不bù相xiāng似sì。

「又yòu背bèi諸zhū色sè至zhì伏色想故」者，又解，可知。「毘婆沙師至伏fú色sè想xiǎng故gù」者zhě，又yòu解jiě，可kě知zhī。「毘pí婆pó沙shā師shī至zhì無無表色」者，又敘異解。為除惡戒故起尸無wú無wú表biǎo色sè」者zhě，又yòu敘xù異yì解jiě。

為wéi除chú惡è戒jiè故gù起qǐ尸shī羅，唯欲界中有諸惡戒，故於欲、色起善尸羅luó，唯wéi欲yù界jiè中zhōng有yǒu諸zhū惡è戒jiè，故gù於wū欲yù、色sè起qǐ善shàn尸shī羅能對治彼。無色於欲具四種遠，故無色羅luó能néng對duì治zhì彼bǐ。無wú色sè於wū欲yù具jù四sì種zhǒng遠yuǎn，故gù無wú色sè中無無表色。四遠如前廣心中釋。「表中zhōng無wú無wú表biǎo色sè。

四sì遠yuǎn如rú前qián廣guǎng心xīn中zhōng釋shì。「表biǎo色唯在至可言有表」者，釋第四句。三性表色sè唯wéi在zài至zhì可kě言yán有yǒu表biǎo」者zhě，釋shì第dì四sì句jù。

三sān性xìng表biǎo業皆通欲界、初靜慮中。若言有尋，不攝中業yè皆jiē通tōng欲yù界jiè、初chū靜jìng慮lǜ中zhōng。若ruò言yán有yǒu尋xún，不bù攝shè中zhōng定。為攝中間，故言有伺。「有覆無記表定dìng。

為wéi攝shè中zhōng間jiàn，故gù言yán有yǒu伺sì。「有yǒu覆fù無wú記jì表biǎo至矯自歎等」者，釋第五句，簡差別也。有覆至zhì矯jiǎo自zì歎tàn等děng」者zhě，釋shì第dì五wǔ句jù，簡jiǎn差chà別bié也yě。

有yǒu覆fù