俱舍論記卷 13 · 大正藏 0202a

色等、薪等、由主、客二因。若依說一切有部，色sè等děng、薪xīn等děng、由yóu主zhǔ、客kè二èr因yīn。若ruò依yī說shuō一yī切qiè有yǒu部bù，諸法生難由主、客二因。諸法滅易，但由主諸zhū法fǎ生shēng難nán由yóu主zhǔ、客kè二èr因yīn。

諸zhū法fǎ滅miè易yì，但dàn由yóu主zhǔ因不由客因。若依經部，諸法生時由客因yīn不bù由yóu客kè因yīn。若ruò依yī經jīng部bù，諸zhū法fǎ生shēng時shí由yóu客kè因生，諸法滅時非客因滅，主因無體不可因yīn生shēng，諸zhū法fǎ滅miè時shí非fēi客kè因yīn滅miè，主zhǔ因yīn無wú體tǐ不bù可kě言因。又解：經部生滅雖無實體，然假說有。言yán因yīn。

又yòu解jiě：經jīng部bù生shēng滅miè雖suī無wú實shí體tǐ，然rán假jiǎ說shuō有yǒu。諸法生時由主、客因生、諸法滅時不由因諸zhū法fǎ生shēng時shí由yóu主zhǔ、客kè因yīn生shēng、諸zhū法fǎ滅miè時shí不bù由yóu因yīn滅。如擲物在空，去由人力，下即不由。又滅miè。

如rú擲zhì物wù在zài空kōng，去qù由yóu人rén力lì，下xià即jí不bù由yóu。又yòu解：經部同說一切有部。諸法生時由主、客解jiě：經jīng部bù同tóng說shuō一yī切qiè有yǒu部bù。

諸zhū法fǎ生shēng時shí由yóu主zhǔ、客kè因生，諸法滅時由主因滅，非由客因。主因因yīn生shēng，諸zhū法fǎ滅miè時shí由yóu主zhǔ因yīn滅miè，非fēi由yóu客kè因yīn。主zhǔ因yīn雖無別體，可假說因。復有外道計：諸法雖suī無wú別bié體tǐ，可kě假jiǎ說shuō因yīn。

復fù有yǒu外wài道dào計jì：諸zhū法fǎ生時無因而生，諸法滅時無因而滅。此即生shēng時shí無wú因yīn而ér生shēng，諸zhū法fǎ滅miè時shí無wú因yīn而ér滅miè。此cǐ即jí略述諸部異計。「若初不滅至理必不然」略lüè述shù諸zhū部bù異yì計jì。

「若ruò初chū不bù滅miè至zhì理lǐ必bì不bù然rán」者，牒彼計徵破。若色等法初位不滅，後位者zhě，牒dié彼bǐ計jì徵zhǐ破pò。若ruò色sè等děng法fǎ初chū位wèi不bù滅miè，後hòu位wèi之時亦應不滅，以後與初有體性等。立之zhī時shí亦yì應yīng不bù滅miè，以yǐ後hòu與yǔ初chū有yǒu體tǐ性xìng等děng。

立lì量云：後位之時應當不滅，有性等故，猶如量liáng云yún：後hòu位wèi之zhī時shí應yīng當dāng不bù滅miè，有yǒu性xìng等děng故gù，猶yóu如rú初位。既後有盡，知前有滅。立量云：初初chū位wèi。既jì後hòu有yǒu盡jìn，知zhī前qián有yǒu滅miè。

立lì量liáng云yún：初chū位之時應亦有滅，有性等故，猶如後位。位wèi之zhī時shí應yīng亦yì有yǒu滅miè，有yǒu性xìng等děng故gù，猶yóu如rú後hòu位wèi。汝若救云：色等後位有體異前，方可滅者。汝rǔ若ruò救jiù云yún：色sè等děng後hòu位wèi有yǒu體tǐ異yì前qián，方fāng可kě滅miè者zhě。

夫言異者，兩法相望後位之時，不應即此夫fū言yán異yì者zhě，兩liǎng法fǎ相xiàng望wàng後hòu位wèi之zhī時shí，不bù應yīng即jí此cǐ前位法體而名有異，即此前法體相有異前qián位wèi法fǎ體tǐ而ér名míng有yǒu異yì，即jí此cǐ前qián法fǎ體tǐ相xiāng有yǒu異yì理必不然。「豈不世間至皆不待因」者，正理lǐ必bì不bù然rán。「豈qǐ不bù世shì間jiān至zhì皆jiē不bù待dài因yīn」者zhě，正zhèng量部救。顯諸法滅有待客因，豈不世間現量liáng部bù救jiù。

顯xiǎn諸zhū法fǎ滅miè有yǒu待dài客kè因yīn，豈qǐ不bù世shì間jiān現xiàn見薪等，由與火合客因力故，故致滅無。於見jiàn薪xīn等děng，由yóu與yǔ火huǒ合hé客kè因yīn力lì故gù，故gù致zhì滅miè無wú。於wū三量中取證諸法，定無餘二比量、教量能三sān量liáng中zhōng取qǔ證zhèng諸zhū法fǎ，定dìng無wú餘yú二èr比bǐ量liáng、教jiào量liáng能néng過現量，故非諸法滅皆不待客因。「如過guò現xiàn量liáng，故gù非fēi諸zhū法fǎ滅miè皆jiē不bù待dài客kè因yīn。

「如rú何知薪等由火合故滅」者，論主徵。「以薪何hé知zhī薪xīn等děng由yóu火huǒ合hé故gù滅miè」者zhě，論lùn主zhǔ徵zhǐ。「以yǐ薪xīn等火合後便不見故」者，正量部答。「應共等děng火huǒ合hé後hòu便biàn不bù見jiàn故gù」者zhě，正zhèng量liáng部bù答dá。

「應yīng共gòng審思至應由比量」者，論主勸正量部思。為審shěn思sī至zhì應yīng由yóu比bǐ量liáng」者zhě，論lùn主zhǔ勸quàn正zhèng量liáng部bù思sī。為wéi如汝宗，此前薪等為由火合客因力滅無如rú汝rǔ宗zōng，此cǐ前qián薪xīn等děng為wéi由yóu火huǒ合hé客kè因yīn力lì滅miè無wú