汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律戒本疏卷 1 · 大正藏 0643c

律戒本疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2788
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律戒本疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0643c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2436 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0643c
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我的选文

白。此明諸相言。

比丘和合一處。作如上念。

念已令一人白僧。共用布草比尼法也。

謁比丘分作二部。是中若有上坐大長老。

應語此一部言。我大失非得。

大衰不利。大惡不善。

我等信故佛法中出家求道。並今喜鬪諍相言。

若我求是事根本。僧中或未起而使起。

已起不可滅。今汝等當自屈意。

我等所作罪除。偷蘭罪除。

白衣相應罪中。是事汝等現前悔過。

發露不覆藏。是中若無一比丘遮是事者。

既分為二部。必一部眾有大長老。

上坐欲悔過時。下坐部應先白。

上坐部求悔作如上言也。若有偷蘭罪除。

當羯磨滅之。今且悔過。

和解故除偷蘭也。與白衣共諍名白衣相應。

白衣相應罪亦當除。就彼和解悔過。

非僧所滅。又且除之。

白上部時無一遮者明吉。歡喜受其悔也。

應到第二部眾。是中若有長老上坐應語言。

我等大失非得。大衰非利。

大惡非善。我等信敬故。

於佛法中出家求道。今鬪諍相言。

若我等求是事根本者。僧中或未起事便起。

已起不可滅之。今汝等當自屈意。

我等所作罪除偷蘭。除白衣相應罪。

今自為及彼故。當現前發露悔過。

不覆藏。前白上坐部。

此白自部求悔也。諸比丘言。

汝自見罪不。答言。

見。眾又言。

如法悔過莫復更起。彼第二部眾二應如是說。

是名如草布地比尼法。布草有何義。

謂悔時柔軟。下意伏折憍慢。

如草布地。故借以為名。

第二部是上坐部也。佛在毘舍離。

長老優波離。問佛言。

世尊偷蘭遮罪。云何懺悔除滅。

佛言。有四種偷蘭罪。

有

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2788
藏经版页
0643c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。