律戒本疏
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- 0630c
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- 汉文
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0630c
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我的选文突。以處食此處宿亦犯突。
二食二宿二俱犯墮。後舍利弗病行至此舍。
以結戒故不敢過受。因是開病。
病則隨意。若八難處。
若先自恐。若親理。
若欲入嶮道住中待伴。若多有福德。
福德舍自留住皆無犯。三十三到白衣家自恣多與若餅若若復二三鉢應受。
受已出外應與餘善比丘。胡本中無善字也。
波羅門女出適暫歸家為作餅。欲送還失跌。
難陀知三四弟子悉乞持去。乃至三作三索令盡。
夫嫌遲絕昏更趣。爾時呵嘖而未結戒。
又復一時吉星出日。商人來期。
期共採寶。波難陀龍一商人取令盡。
失伴被劫為賊所害。以二緣結戒。
故言。若餅若凡有三種鉢。
聽稱食畜。一分羹二分飯。
上鉢三升。中鉢二升。
下鉢一升。滅此非法。
天竺國法為乞人作分。或三升或四升。
故佛聽上鉢取一。中鉢取二。
下鉢取三。故言二三鉢。
此謂二三人共俱乞食。故因為限。
過是犯墮。取以計長應與餘比丘。
又應量主人有無取定。而已過亦墮。
後有人來應外與之。若不分與應語言。
我於施主已取爾許。爾許在。
若悉取應語言。我已盡取。
汝勿復入。若不分而不語突。
若前已語而後人猶入。入者犯突。
若不長不分無罪。但應語後令知。
律云。上鉢受三升。
飯一升羹半餘可食物。而律師云。
鉢正受三升。以飯虛足容羹等。
故中下鉢亦應如是知之也。三十四不受殘食法而食犯墮迦留夷是釋迦子。
形相奇特。色如蓮花。
後為毒蛇所嚙。顏
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2788
- 藏经版页
- 0630c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。