汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律戒本疏卷 1 · 大正藏 0636c

律戒本疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2788
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律戒本疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0636c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2436 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0636c
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語不復別制科目。雖異遮道則同。

若比丘欲聞法利者。是戒中應學亦應問。

誦三種經人俱不起輕心。不受戒法耳。

七十六諸比丘聞亂諍訟默然立聽作是念諸比丘所說我當憶持犯墮十七群與六群諍已。十七群屏處共語。

更相謂言。六群比丘匈健惡聞。

若我等同心彼不能得便。六群盜聽。

聽已便勵聲變色。責十七群比丘。

因制不得默聽他語。若聞墮。

不聞突。若好若惡悉不得盜聽。

盜聽悉墮。防諍緣故。

若和合若行遇聞悉無犯。七十七僧斷事時默然起去墮跋難貪積多過。

眾欲治罪。五人出行。

一相助人在後。集眾唱時。

助人潛去。眾竟不知。

遂成羯摩。羯摩之後助人言非。

因是結戒。一切羯摩說自恣。

不得默去。默去者犯墮。

若大小行。急事囑人。

又不離聞受悉無犯。斷事助惡遮善悉犯突。

凡眾會法集皆不得默去。去亦犯罪。

七十八輕他比丘墮大德上坐說經法時。闡陀輕慢無敬畏心。

不待說竟亂以異語。因是結戒。

為作白四羯摩。記彼比丘不從敬事。

凡聽說法及五篇教戒時。亂語不敬有二種僧。

未記不敬事。而不教突。

已記不敬犯墮。上坐不敬下坐。

已記未記悉犯突吉羅。七十九飲酒沙伽羅六通羅漢降惡龍。

已名振諸國競供好食。有一女人。

恐食不消。以似水酒蜜與娑伽陀。

飲已眠醉。尸臥路中。

衣鉢六物星布在地。佛行遇見。

因以制戒。以因酒破一切戒作一切惡故。

及作四逆唯不能

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2788
藏经版页
0636c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。