律戒本疏
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0631a
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我的选文色變黑。眼赤齒白。
薩夜乞食。電光暫現。
有孃妊母人。見以為惡鬼。
恐怖大喚。倒地墮胎。
因制一食。一食故諸比丘羸瘦無力。
又聽食竟未起得食菓菜等助之種助食。後入城乞食。
得五助食。雜以正食。
不敢輒食。飢瘦無力。
又聽食竟未受五種正食。後入城乞食。
得諸菜雜五食。故不敢輒受。
猶故飢瘦。又聽食竟未起自恣。
食五種似食及餘菜雜五正食。後病比丘殘食狼藉。
烏鳥競來。鳴喚喧䀨。
後聽看病人食竟受殘食法。食此殘食。
若病人非一食人。應更從餘一食比丘受。
若病人是一食人。而未食者得就受殘食法。
又以比丘有諸因緣。食不足故聽受殘食法。
受殘食法應就一食比丘前。胡跪持食。
作如是言。長老憶念。
我今從長老乞殘食法。長老為我作殘。
一食比丘為取一口。然後得食。
若受殘食法。若不如法受殘食法者犯墮。
若但飽不復得受殘食法。受殘食法突。
未飽而囑不須復受殘。未飽不囑得受殘法。
若以鉢食著地。膝上不名受殘食法。
食之犯墮。以不授被一食丘比故。
若二人手不相及不名受殘食法。彼一食比丘不得取故。
若不淨食不名受殘食法。俱不應食故。
食者皆犯墮。若欲食五助食而用五正食。
令他作殘食亦不名受殘食法。若食此五助食犯墮。
欲食五正食似食。而用餘二五種食作殘亦如是。
凡有四威儀。所謂行住坐臥。
比丘行路有洗口。竟時食時。
食竟時悉得受殘食法。若行應行受。
不應住坐臥受。受而不食名受。
食之犯墮。住坐臥亦應如是。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2788
- 藏经版页
- 0631a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。