汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律戒本疏卷 1 · 大正藏 0631a

律戒本疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2788
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律戒本疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0631a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2436 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0631a
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我的选文

色變黑。眼赤齒白。

薩夜乞食。電光暫現。

有孃妊母人。見以為惡鬼。

恐怖大喚。倒地墮胎。

因制一食。一食故諸比丘羸瘦無力。

又聽食竟未起得食菓菜等助之種助食。後入城乞食。

得五助食。雜以正食。

不敢輒食。飢瘦無力。

又聽食竟未受五種正食。後入城乞食。

得諸菜雜五食。故不敢輒受。

猶故飢瘦。又聽食竟未起自恣。

食五種似食及餘菜雜五正食。後病比丘殘食狼藉。

烏鳥競來。鳴喚喧䀨。

後聽看病人食竟受殘食法。食此殘食。

若病人非一食人。應更從餘一食比丘受。

若病人是一食人。而未食者得就受殘食法。

又以比丘有諸因緣。食不足故聽受殘食法。

受殘食法應就一食比丘前。胡跪持食。

作如是言。長老憶念。

我今從長老乞殘食法。長老為我作殘。

一食比丘為取一口。然後得食。

若受殘食法。若不如法受殘食法者犯墮。

若但飽不復得受殘食法。受殘食法突。

未飽而囑不須復受殘。未飽不囑得受殘法。

若以鉢食著地。膝上不名受殘食法。

食之犯墮。以不授被一食丘比故。

若二人手不相及不名受殘食法。彼一食比丘不得取故。

若不淨食不名受殘食法。俱不應食故。

食者皆犯墮。若欲食五助食而用五正食。

令他作殘食亦不名受殘食法。若食此五助食犯墮。

欲食五正食似食。而用餘二五種食作殘亦如是。

凡有四威儀。所謂行住坐臥。

比丘行路有洗口。竟時食時。

食竟時悉得受殘食法。若行應行受。

不應住坐臥受。受而不食名受。

食之犯墮。住坐臥亦應如是。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2788
藏经版页
0631a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。