汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律戒本疏卷 1 · 大正藏 0638b

律戒本疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2788
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律戒本疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0638b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2436 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0638b
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我的选文

不護。五寤時難入善法。

一心眠有善。異是則五善也。

因是聽畜尼師檀。護僧臥具。

諸比丘知聽畜已。便廣大作。

因是制量。量如戒文。

若長若廣。過量應截。

僧中悔過。未截勅令截亦如上說。

後因迦留陀夷身大。兩膝到地。

更聽縷。四邊各益𨃥手。

用覆僧臥具上。更作小者持出入行來乃至坐禪。

九十佛衣等量作過佛衣墮佛衣長佛九𨃥手。廣六𨃥手。

佛弟難陀有三十相。與佛相似。

短佛四指。又其作衣過而相類。

眾僧遙見。謂言。

是佛及至知非。二俱羞愧。

因制減作。又令染壞名為怖灑。

佛量如戒文。過等悉犯墮。

過量應截。僧中悔過。

未截應勅事亦如上。律師云。

難陀應長中減一尺廣中四寸。佛身丈六。

常人半之。衣量廣長皆應半佛。

難陀先著上衣。佛著中衣。

今不聽過等。聽著下衣。

常人則下中下衣也。四波羅提提舍尼義言句句悔。

亦言他邊悔。輕前三篇。

重後眾學。名為可羞罪。

亦向一比丘對手悔。無病白衣家內非親理尼邊自手受食。

時世飢儉。衣食難得。

華色尼有德。又多知識隨其所須悉皆得之。

入城乞食。見諸比丘所少。

所無悉以與之。如是三日。

飢悶倒地。居士見之。

令婦將歸。與術乃蘇。

問其所由。知已慊諸比丘貪受無節。

因是制戒。如戒文說。

若比丘無病。聚落中受非親理尼十五種食犯此犯。

應向餘比丘悔。十五種上藥中已說。

若病若親理尼。若天祠中少人中與。

若沙門住處與。若聚落外與。

比丘尼房舍中與。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2788
藏经版页
0638b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。