律戒本疏卷 1 · 大正藏 0632b

四十二食家中臥處坐謂女為男食也。有四sì十shí二èr食shí家jiā中zhōng臥wò處chǔ坐zuò謂wèi女nǚ為wéi男nán食shí也yě。有yǒu居士新婚。唯欲是食。難陀相識。數往語妨其居jū士shì新xīn婚hūn。

唯wéi欲yù是shì食shí。難nán陀tuó相xiāng識shí。

數shù往wǎng語yǔ妨fáng其qí欲食。彼大瞋恚。因是不聽食家處坐。隨起隨欲yù食shí。彼bǐ大dà瞋chēn恚huì。

因yīn是shì不bù聽tīng食shí家jiā處chǔ坐zuò。隨suí起qǐ隨suí坐一一犯墮。以惱他故。或被害故。或致謗坐zuò一yī一yī犯fàn墮duò。

以yǐ惱nǎo他tā故gù。或huò被bèi害hài故gù。

或huò致zhì謗bàng故。若得道家受五戒家。若彼父母在若夫婦故gù。若ruò得dé道dào家jiā受shòu五wǔ戒jiè家jiā。

若ruò彼bǐ父fù母mǔ在zài若ruò夫fū婦fù二人俱受戒。若是舍多人出入住坐無犯。若二èr人rén俱jù受shòu戒jiè。若ruò是shì舍shè多duō人rén出chū入rù住zhù坐zuò無wú犯fàn。

若ruò一人受戒住坐犯突也。一yī人rén受shòu戒jiè住zhù坐zuò犯fàn突tū也yě。四十三食家中獨與女人臥處強坐食戒如四sì十shí三sān食shí家jiā中zhōng獨dú與yǔ女nǚ人rén臥wò處chǔ強qiáng坐zuò食shí戒jiè如rú上。有家。新聚而夫不在。而難陀於彼欲食處上shàng。

有yǒu家jiā。新xīn聚jù而ér夫fū不bù在zài。

而ér難nán陀tuó於wū彼bǐ欲yù食shí處chǔ坐。後有比丘。就舍乞食。後還精舍。難陀自坐zuò。後hòu有yǒu比bǐ丘qiū。

就jiù舍shè乞qǐ食shí。後hòu還huán精jīng舍shè。

難nán陀tuó自zì說。因是制戒。食眾覆處不得獨與女強坐。舍說shuō。因yīn是shì制zhì戒jiè。

食shí眾zhòng覆fù處chǔ不bù得dé獨dú與yǔ女nǚ強qiáng坐zuò。舍shè內遮非法故。防譏嫌故。是中以三事故犯。一內nèi遮zhē非fēi法fǎ故gù。

防fáng譏jī嫌xián故gù。是shì中zhōng以yǐ三sān事shì故gù犯fàn。

一yī者食家。二者獨與女人。三者深隱處。此三事者zhě食shí家jiā。二èr者zhě獨dú與yǔ女nǚ人rén。

三sān者zhě深shēn隱yǐn處chǔ。此cǐ三sān事shì故犯。此墮法起以還坐墮。若閉戶雖外有淨故gù犯fàn。

此cǐ墮duò法fǎ起qǐ以yǐ還huán坐zuò墮duò。若ruò閉bì戶hù雖suī外wài有yǒu淨jìng人亦犯墮。若開戶向外有淨人犯突。若開戶人rén亦yì犯fàn墮duò。

若ruò開kāi戶hù向xiàng外wài有yǒu淨jìng人rén犯fàn突tū。若ruò開kāi戶hù向內有淨人無犯。向xiàng內nèi有yǒu淨jìng人rén無wú犯fàn。

四十四裸外道若出家男若出家女手自與食四sì十shí四sì裸luǒ外wài道dào若ruò出chū家jiā男nán若ruò出chū家jiā女nǚ手shǒu自zì與yǔ食shí犯墮毘羅然國主阿耆達王。請佛及僧。安犯fàn墮duò毘pí羅luó然rán國guó主zhǔ阿ā耆qí達dá王wáng。請qǐng佛fó及jí僧sēng。

安ān居三月。如來宿緣。王遂迷忘。三月將過。餘居jū三sān月yuè。如rú來lái宿sù緣yuán。

王wáng遂suì迷mí忘wàng。三sān月yuè將jiāng過guò。

餘yú有七日。佛遣阿難白王欲去。王聞驚喜。問其有yǒu七qī日rì。佛fó遣qiǎn阿ā難nán白bái王wáng欲yù去qù。

王wáng聞wén驚jīng喜xǐ。問wèn其qí所由。阿難以實而答。王乃憶悟。驚惶慚懼。請所suǒ由yóu。

阿ā難nán以yǐ實shí而ér答dá。王wáng乃nǎi憶yì悟wù。

驚jīng惶huáng慚cán懼jù。請qǐng留世尊。世尊不許。求供七日。佛哀受之。七日留liú世shì尊zūn。

世shì尊zūn不bù許xū。求qiú供gòng七qī日rì。

佛fó哀āi受shòu之zhī。七qī日rì以訖。至跋者國省達恥愧。送食追佛。跋者國以yǐ訖qì。

至zhì跋bá者zhě國guó省shěng達dá恥chǐ愧kuì。送sòng食shí追zhuī佛fó。

跋bá者zhě國guó中咸責彼王。日日致供。令無空缺。追送之誠中zhōng咸xián責zé彼bǐ王wáng。日rì日rì致zhì供gòng。

令lìng無wú空kòng缺quē。追zhuī送sòng之zhī誠chéng亦無由得。設觀其所少。所少唯當設術。佛先亦yì無wú由yóu得dé。

設shè觀guān其qí所suǒ少shǎo。所suǒ少shǎo唯wéi當dāng設shè術shù。

佛fó先xiān來聽。眾咸不受。佛愍彼故。開令受術。受術已來lái聽tīng。眾zhòng咸xián不bù受shòu。

佛fó愍mǐn彼bǐ故gù。開kāi令lìng受shòu術shù。

受shòu術shù已yǐ訖。王欲還國。種種食具委地而去。時有五訖qì。王wáng欲yù還huán國guó。

種zhǒng種zhǒng食shí具jù委wěi地dì而ér去qù。時shí有yǒu五wǔ百乞人。隨求食眾食之餘常以與之。有人問百bǎi乞qǐ人rén。

隨suí求qiú食shí眾zhòng食shí之zhī餘yú常cháng以yǐ與yǔ之zhī。有yǒu人rén問wèn之。何處得食。答言。是禿居士常與我食。於是之zhī。

何hé處chǔ得dé食shí。答dá言yán。

是shì禿tū居jū士shì常cháng與yǔ我wǒ食shí。於yú是shì