律戒本疏卷 1 · 大正藏 0633b

悉慊責。因是結戒。若未至內門。若未至聞悉xī慊qiè責zé。因yīn是shì結jié戒jiè。

若ruò未wèi至zhì內nèi門mén。若ruò未wèi至zhì聞wén處。便遣令還。未知主人飲食好惡故突。至聞處chǔ。

便biàn遣qiǎn令lìng還huán。未wèi知zhī主zhǔ人rén飲yǐn食shí好hǎo惡è故gù突tū。

至zhì聞wén處而遣令去。惱恨深犯墮。若弟子有罪。欲令處chǔ而ér遣qiǎn令lìng去qù。惱nǎo恨hèn深shēn犯fàn墮duò。

若ruò弟dì子zǐ有yǒu罪zuì。欲yù令lìng伏折。為作慚恥遣之無罪。惱他人而遣亦犯伏fú折zhé。

為wéi作zuò慚cán恥chǐ遣qiǎn之zhī無wú罪zuì。惱nǎo他tā人rén而ér遣qiǎn亦yì犯fàn此戒。戒文言。大德則知嫌說。餘人非但弟子此cǐ戒jiè。

戒jiè文wén言yán。大dà德dé則zé知zhī嫌xián說shuō。

餘yú人rén非fēi但dàn弟dì子zǐ言。是因緣謂為惱因緣也。不異明無緣。無緣言yán。是shì因yīn緣yuán謂wèi為wéi惱nǎo因yīn緣yuán也yě。

不bù異yì明míng無wú緣yuán。無wú緣yuán而遣故皆犯墮。而ér遣qiǎn故gù皆jiē犯fàn墮duò。

五十二無病露地炙乃至使人犯墮一時佛五wǔ十shí二èr無wú病bìng露lù地dì炙zhì乃nǎi至zhì使shǐ人rén犯fàn墮duò一yī時shí佛fó行道。路嶮畏有。諸商人隨佛而去。至一山行háng道dào。路lù嶮xiǎn畏wèi有yǒu。

諸zhū商shāng人rén隨suí佛fó而ér去qù。至zhì一yī山shān上。多諸枯樹。諸商人伴輩各各燃火。一老上shàng。

多duō諸zhū枯kū樹shù。諸zhū商shāng人rén伴bàn輩bèi各gè各gè燃rán火huǒ。

一yī老lǎo比丘燒大腐木。木中毒蛇冬寒凝蟄。得蠕動比bǐ丘qiū燒shāo大dà腐fǔ木mù。木mù中zhòng毒dú蛇shé冬dōng寒hán凝níng蟄zhé。

得dé蠕rú動dòng出出聲吼。商人悉驚。謂言有賊。嚴其器杖。欲出chū出chū聲shēng吼hǒu。商shāng人rén悉xī驚jīng。

謂wèi言yán有yǒu賊zéi。嚴yán其qí器qì杖zhàng。

欲yù相救護。定是蛇聲。比丘驚喚。因是結戒不得相xiāng救jiù護hù。定dìng是shì蛇shé聲shēng。

比bǐ丘qiū驚jīng喚huàn。因yīn是shì結jié戒jiè不bù得dé燃火。無覆障名露地。露地燃一切火犯墮。恐燃rán火huǒ。

無wú覆fù障zhàng名míng露lù地dì。露lù地dì燃rán一yī切qiè火huǒ犯fàn墮duò。

恐kǒng傷眾生故。與商人無別故。似貴人故。似軍中傷shāng眾zhòng生shēng故gù。與yǔ商shāng人rén無wú別bié故gù。

似sì貴guì人rén故gù。似sì軍jūn中zhōng法故。或因驚動相劫害故。若自若使人俱犯法fǎ故gù。

或huò因yīn驚jīng動dòng相xiāng劫jié害hài故gù。若ruò自zì若ruò使shǐ人rén俱jù犯fàn墮。他先燃後為前之犯突。火焦著火中亦犯墮duò。

他tā先xiān燃rán後hòu為wéi前qián之zhī犯fàn突tū。火huǒ焦jiāo著zhù火huǒ中zhōng亦yì犯fàn突。後復開之。若風冷病。若作食薰鉢染衣等。突tū。

後hòu復fù開kāi之zhī。若ruò風fēng冷lěng病bìng。

若ruò作zuò食shí薰xūn鉢bō染rǎn衣yī等děng。種種須用燃之無罪。若柴漯應淨燃。凡有根種zhǒng種zhǒng須xū用yòng燃rán之zhī無wú罪zuì。

若ruò柴chái漯luò應yīng淨jìng燃rán。凡fán有yǒu根gēn能生及椽枝等。若不淨燃犯墮。餘草木不淨能néng生shēng及jí椽chuán枝zhī等děng。

若ruò不bù淨jìng燃rán犯fàn墮duò。餘yú草cǎo木mù不bù淨jìng然犯突。然rán犯fàn突tū。

五十三如法僧事與欲後呵犯墮六群犯五wǔ十shí三sān如rú法fǎ僧sēng事shì與yǔ欲yù後hòu呵hē犯fàn墮duò六liù群qún犯fàn惡。眾欲治之。力契相償。無由得治。五人出惡è。眾zhòng欲yù治zhì之zhī。

力lì契qì相xiāng償cháng。無wú由yóu得dé治zhì。

五wǔ人rén出chū行。一人在後。後日一時。六群悉行。唯相助一行xíng。一yī人rén在zài後hòu。

後hòu日rì一yī時shí。六liù群qún悉xī行xíng。

唯wéi相xiāng助zhù一yī人。時獨不行。眾治六群。而助者不知緩急。不人rén。時shí獨dú不bù行xíng。

眾zhòng治zhì六liù群qún。而ér助zhù者zhě不bù知zhī緩huǎn急jí。

不bù出闇與眾欲。羯磨之後乃知所治。便即呵言。出chū闇àn與yǔ眾zhòng欲yù。羯jié磨mó之zhī後hòu乃nǎi知zhī所suǒ治zhì。

便biàn即jí呵hē言yán。此為非法。若我知之則不與欲。因是不聽如此cǐ為wéi非fēi法fǎ。

若ruò我wǒ知zhī之zhī則zé不bù與yǔ欲yù。因yīn是shì不bù聽tīng如rú法僧事一切與欲。先同後異。先同後異悉若法fǎ僧sēng事shì一yī切qiè與yǔ欲yù。

先xiān同tóng後hòu異yì。先xiān同tóng後hòu異yì悉xī若ruò問言。眾有事。答言某事。事與言異而非故異。問wèn言yán。

眾zhòng有yǒu事shì。答dá言yán某mǒu事shì。

事shì與yǔ言yán異yì而ér非fēi故gù異yì。