汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律戒本疏卷 1 · 大正藏 0633a

律戒本疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2788
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律戒本疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0633a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2436 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0633a
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我的选文

一時五墮。以碎慘沙擲之。

沙沙悉墮。若餘身分打犯突。

若大打比丘令極苦偷。小打令畏伏犯墮。

餘一切在家出家大打極苦偷。小打令畏伏犯突。

呪病除。除鬼惱故犯突。

若善心為人破難難生故彼死犯偷。不犯墮。

已熟無罪。為爾之無犯。

四十九恚忿心手搏此亦六群既不得打。便舉指擬搏。

令彼怖㖒。凡若手若脚若杖。

舉以擬人悉犯墮。若舉餘身分犯突。

為防毒狩惡人無犯。五十知他麁罪覆藏至一夜犯墮凡無慚愧。

輕慢心犯五篇戒。隱覆不悔。

能障聖道通名麁也。今言麁罪。

謂初二篇也。跋難陀兄名難徒。

難徒犯麁罪。弟為覆藏之。

難陀弟子名達摩。達摩向眾發其麁罪。

而難徒為緣弟墮隱覆不說。由達摩白眾。

因制不聽覆他麁罪。尼覆他八重即犯重。

比丘覆他重及殘悉犯墮。覆他下三篇犯突。

覆麁罪未至明犯突。至明相出悉犯波逸提。

五十一語彼比丘至諸家使與汝多美飲食乃至少許時是因緣不異跋難陀以達摩發其兄罪。常欲惱之便語之言。

今將汝至諸家。使與汝多美飲食。

汝自當知。以師命故便隨之去。

去至二三家。皆留百師。

欲為設食。師其不受。

弟子念言。不受此食。

餘請必勝。復往一家。

已至其門。便遣令去。

語之言。我共汝坐不樂。

我獨坐語樂。弟子思惟。

日時已過。不容更乞便還精舍。

諸人問言。汝得好食耶。

答言。我今斷食。

何好之有。彼問所由。

具以實答。眾

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2788
藏经版页
0633a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。