律戒本疏
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0623a
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我的选文女。含新出門女。
酤酒家也。第五非親理尼浣染打故衣迦留陀夷與掘多尼欲心相視漏失污衣。
尼為浣之取計自灌。遂以有身惡名流布。
因制。非親以妨惡緣。
乃至一枕頭名為故打。一下名為打打浣染。
於是三事中越一便犯。何況二三也。
語莫打染。打染等犯者由先作方便欲令打故。
若先實無心者不犯。云新衣未著故衣浣淨得倩摓也。
浣時色脫。如本染竟更受。
若猶有色雖染不須受也。青黃白紫等衣受。
當三衣不戒受也。不淨色故也。
第六非親理居士居士婦得衣跋難陀多知辨說。強乞取衣。
居士悔惜。瞋恚大喚賊向佛。
佛即結戒。非親理勿乞。
縷緣突。乞衣捨墮。
若王若賊怨家所奪。若火曰所燒。
若自失。若風水所標。
以是因緣失衣聽求所。則父母親中俱取。
七世上取。二祖及父下取。
兒及二孫中取。自身為七世也。
姨姑兄弟姉妹伯叔伯祖等。七世以內是親故也。
小母伯叔母嫂等非親親也。赤麻胡麻衣也。
翅姨羅者渚沙。染衣也。
芻麻即縛麻衣也。無埿洹僧竭支得乞。
第七非親理居士居士婦自恣與衣乃至上下衣應受前以結戒非親理向乞。好施之人哉。
有怨恨。若唯親是福。
非親何熟。又諸比丘因緣失衣。
無有親理。求之無所。
於是世尊復為開。三衣有上中下。
有三衣為上。餘為下。
若比丘失衣。施者恣與聽。
取所少不得過受六肘十八肘。是三衣段為割截故各長一肘也。
第八不得自住非親理所求好衣跋難陀積
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2788
- 藏经版页
- 0623a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。