汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律戒本疏卷 1 · 大正藏 0620a

律戒本疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2788
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律戒本疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0620a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2436 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0620a
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我的选文

重偷者。一以錯故。

二以貧賤終無成事。若受他語解畜旨還報僧殘。

僧殘者明交會時也。不解畜旨不犯。

不犯者如言共供養三寶比也。受畜旨不受語重偷。

貨錢為令成犯輕偷。第六無主自作大房阿毘羅比丘自作高廣大房。

乞求非一。居士所謙。

佛已多欲損法。多榮妨學。

又外妨難致患非一。因此結戒。

令如法如量。要三乞白眾。

眾為作白四羯磨。然後得作也。

過量不白二俱犯殘。量取內云僧地私地及自錢作皆犯。

初論說平地時輕偷。雖小作不乞地犯殘也。

難處妨處今悉分別。是舍四邊一邊內有官地居士地外道地佛地比丘尼地及流水深地深坑大石大樹。

是名妨處。妨彼自妨故。

以後生難故亦名難處。此處作之二俱重偷。

惡蛇惡龍蜈蚣百足諸毒虫處。是名難處。

後生難故。自妨妨彼亦名妨處。

此處作之亦二俱重偷。是舍四邊。

一歸內有蟻子死舉死。是名妨處。

二俱妨後亦難起亦名處。是處作之二俱突。

或教人作舍已捨。行了後不白過量難處妨處。

或未成行還自成亦不如法罪悉如上。若僧地作房。

房中間無一歸佛經行路。是亦妨處重偷。

若私房後為白衣沙彌作屋。不白重偷為三寶作房。

眾和便作不羯磨。為三寶作大乞地不犯。

若難妨犯四人偷。買得先成舍。

若受施不犯僧殘得突。是過量舍應還僧。

不應買買犯突。還已聽懺悔。

私房中作閣無犯。先已白故。

若僧房中作當白僧。不白突。

第七有主為身作大房闡陀比丘多知識故。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2788
藏经版页
0620a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。