汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律戒本疏卷 1 · 大正藏 0630b

律戒本疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2788
返回文本目录:《律戒本疏》
律戒本疏注音阅读完整原文 · 分页阅读

律戒本疏

当前为 0630b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0630b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2436 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0630b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

家請時二俱有衣食。食時一有一無衣。

受請時俱不犯。食時無衣邊犯墮。

或二家請。請時食時俱無衣。

比丘受時犯突。食時犯墮。

或二家請時無衣。食時俱有衣。

比丘受請時犯突。食時無犯。

或二家請時俱無衣。食時一有衣而一無衣。

比丘受請時俱犯突。食時無衣邊犯墮。

或二家俱請時俱有。食時一無衣。

比丘於無衣邊受請時突。食時犯墮。

或二家俱請。請時一無衣。

食時二俱有。受請時無衣邊犯突。

食時俱無犯。或二家俱請。

請時一有衣一無衣。食時俱有衣。

比丘受請時無衣邊犯突。食時俱無犯。

若多有衣食請。請食時悉有衣。

比丘一切無犯。後諸長者節日集會。

苦諸比丘。因開節日得數數食。

或有人見吉凶相故設食求福。或尊重有德故為設食。

或以寶日。或以黑月白月。

初吉之日而設供食。或眾常食。

或別房食。或請眾或別請。

凡節會日長者未請。上諸請食皆應與他。

而受彼請故。言彼與他竟受彼中食。

若出家五眾諸食不應與他。以無管積作福難故也。

三十二施一處無病比丘應一食有等施檀越無人處作房舍。安置床坐臥具飲食。

一切供施無所齊限。是則名為功德之舍。

時世大儉飲食難。六群行至是舍。

既得飲食不聞復去。復有人來求一住處。

六群凶強。舍主由之欲令其去。

而不敢發遣。世尊知之。

因是結戒。不聽多受。

於此舍中得一宿一食。故名食處也。

過一食犯墮。過一已若此處宿不食犯突。

應此處宿。應此處食。

以處宿此處。食犯

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2788
藏经版页
0630b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。