律戒本疏
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- 汉文
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0630b
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我的选文家請時二俱有衣食。食時一有一無衣。
受請時俱不犯。食時無衣邊犯墮。
或二家請。請時食時俱無衣。
比丘受時犯突。食時犯墮。
或二家請時無衣。食時俱有衣。
比丘受請時犯突。食時無犯。
或二家請時俱無衣。食時一有衣而一無衣。
比丘受請時俱犯突。食時無衣邊犯墮。
或二家俱請時俱有。食時一無衣。
比丘於無衣邊受請時突。食時犯墮。
或二家俱請。請時一無衣。
食時二俱有。受請時無衣邊犯突。
食時俱無犯。或二家俱請。
請時一有衣一無衣。食時俱有衣。
比丘受請時無衣邊犯突。食時俱無犯。
若多有衣食請。請食時悉有衣。
比丘一切無犯。後諸長者節日集會。
苦諸比丘。因開節日得數數食。
或有人見吉凶相故設食求福。或尊重有德故為設食。
或以寶日。或以黑月白月。
初吉之日而設供食。或眾常食。
或別房食。或請眾或別請。
凡節會日長者未請。上諸請食皆應與他。
而受彼請故。言彼與他竟受彼中食。
若出家五眾諸食不應與他。以無管積作福難故也。
三十二施一處無病比丘應一食有等施檀越無人處作房舍。安置床坐臥具飲食。
一切供施無所齊限。是則名為功德之舍。
時世大儉飲食難。六群行至是舍。
既得飲食不聞復去。復有人來求一住處。
六群凶強。舍主由之欲令其去。
而不敢發遣。世尊知之。
因是結戒。不聽多受。
於此舍中得一宿一食。故名食處也。
過一食犯墮。過一已若此處宿不食犯突。
應此處宿。應此處食。
以處宿此處。食犯
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2788
- 藏经版页
- 0630b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。