律戒本疏卷 1 · 大正藏 0624b

十九銀買種種物言種種物則是一切所須十shí九jiǔ銀yín買mǎi種zhǒng種zhǒng物wù言yán種zhǒng種zhǒng物wù則zé是shì一yī切qiè所suǒ須xū之物也。大比丘用捨墮。金銀隨意所買。若法之zhī物wù也yě。大dà比bǐ丘qiū用yòng捨shě墮duò。

金jīn銀yín隨suí意yì所suǒ買mǎi。若ruò法fǎ非法無不備有。因是結戒。悉不聽也。凡捨墮非fēi法fǎ無wú不bù備bèi有yǒu。

因yīn是shì結jié戒jiè。悉xī不bù聽tīng也yě。

凡fán捨shě墮duò物之所買。盡是捨墮物也。唯可食物貪欲得物wù之zhī所suǒ買mǎi。盡jìn是shì捨shě墮duò物wù也yě。

唯wéi可kě食shí物wù貪tān欲yù得dé突吉羅。無可捨故。無漸故。其過甚重。要僧中突tū吉jí羅luó。無wú可kě捨shě故gù。

無wú漸jiàn故gù。其qí過guò甚shèn重zhòng。

要yào僧sēng中zhōng懺悔然後乃除耳。懺chàn悔huǐ然rán後hòu乃nǎi除chú耳ěr。二十種種販買有一梵志。著赤色衣來詣二èr十shí種zhǒng種zhǒng販fàn買mǎi有yǒu一yī梵fàn志zhì。

著zhù赤chì色sè衣yī來lái詣yì跋難陀。跋難陀見之貪心內發。巧說方便以跋bá難nán陀tuó。跋bá難nán陀tuó見jiàn之zhī貪tān心xīn內nèi發fā。

巧qiǎo說shuō方fāng便biàn以yǐ故衣易之。後懺悔還索。難陀不還。彼大愁惱。故gù衣yī易yì之zhī。後hòu懺chàn悔huǐ還huán索suǒ。

難nán陀tuó不bù還huán。彼bǐ大dà愁chóu惱nǎo。

怨嘆盈路。將以難陀貿易。彼衣本為販買。不怨yuàn嘆tàn盈yíng路lù。將jiāng以yǐ難nán陀tuó貿mào易yì。

彼bǐ衣yī本běn為wéi販fàn買mǎi。不bù為自畜故。因是結戒。不得販販之人。於一切為wéi自zì畜chù故gù。

因yīn是shì結jié戒jiè。不bù得dé販fàn販fàn之zhī人rén。

於wū一yī切qiè人非人。盡生惡心。所得財物以供三寶。三人rén非fēi人rén。盡jìn生shēng惡è心xīn。

所suǒ得dé財cái物wù以yǐ供gòng三sān寶bǎo。三sān寶不受。令知慚愧。一切販賣所得之物悉皆寶bǎo不bù受shòu。

令lìng知zhī慚cán愧kuì。一yī切qiè販fàn賣mài所suǒ得dé之zhī物wù悉xī皆jiē捨墮。應眾中悔過。為利故買。買已不賣。賣不捨shě墮duò。

應yīng眾zhòng中zhōng悔huǐ過guò。為wéi利lì故gù買mǎi。

買mǎi已yǐ不bù賣mài。賣mài不bù買皆突吉羅。若以同易異。以同易同。展轉求買mǎi皆jiē突tū吉jí羅luó。

若ruò以yǐ同tóng易yì異yì。以yǐ同tóng易yì同tóng。

展zhǎn轉zhuǎn求qiú一一捨墮。貿易衣七日聽還悔過也。一yī一yī捨shě墮duò。貿mào易yì衣yī七qī日rì聽tīng還huán悔huǐ過guò也yě。

二十一長鉢鉢以盛食得一便足。六群比二èr十shí一yī長cháng鉢bō鉢bō以yǐ盛shèng食shí得dé一yī便biàn足zú。六liù群qún比bǐ丘多畜無節。因是結戒。不得長畜。取時突。過丘qiū多duō畜chù無wú節jié。

因yīn是shì結jié戒jiè。不bù得dé長cháng畜chù。

取qǔ時shí突tū。過guò十日捨墮。有三種上鉢。他飯一鉢他羹菓等十shí日rì捨shě墮duò。

有yǒu三sān種zhǒng上shàng鉢bō。他tā飯fàn一yī鉢bō他tā羹gēng菓guǒ等děng可食物半羹。中者求上。下者下中。大過上小可kě食shí物wù半bàn羹gēng。

中zhōng者zhě求qiú上shàng。下xià者zhě下xià中zhōng。

大dà過guò上shàng小xiǎo過下非鉢。不應受持也。過guò下xià非fēi鉢bō。不bù應yīng受shòu持chí也yě。

二十二未滿五綴更求新鉢跋難陀與商人二èr十shí二èr未wèi滿mǎn五wǔ綴zhuì更gèng求qiú新xīn鉢bō跋bá難nán陀tuó與yǔ商shāng人rén共往至市。市見奸鉢。難陀讚善。商人知意共gòng往wǎng至zhì市shì。市shì見jiàn奸jiān鉢bō。

難nán陀tuó讚zàn善shàn。商shāng人rén知zhī意yì即買與之。因是結戒。不滿五綴不得更求人即jí買mǎi與yǔ之zhī。

因yīn是shì結jié戒jiè。不bù滿mǎn五wǔ綴zhuì不bù得dé更gèng求qiú人rén施得受。受已淨施貪著之人。或壞惡求好。故施shī得dé受shòu。

受shòu已yǐ淨jìng施shī貪tān著zhù之zhī人rén。或huò壞huài惡è求qiú好hǎo。

故gù令五綴。以妨貪著。為綴處木枝滲豆等用意令lìng五wǔ綴zhuì。以yǐ妨fáng貪tān著zhù。

為wéi綴zhuì處chǔ木mù枝zhī滲shèn豆dòu等děng用yòng意yì三洗。但令意盡惟不淨無罪。若先無鉢而一三sān洗xǐ。但dàn令lìng意yì盡jìn惟wéi不bù淨jìng無wú罪zuì。

若ruò先xiān無wú鉢bō而ér一yī時得二鉢得受。受一持一淨捨。若先有更求時shí得dé二èr鉢bō得dé受shòu。受shòu一yī持chí一yī淨jìng捨shě。

若ruò先xiān有yǒu更gèng求qiú時突。受時捨墮。若捨時應捨新施眾中捨。眾時shí突tū。受shòu時shí捨shě墮duò。

若ruò捨shě時shí應yīng捨shě新xīn施shī眾zhòng中zhōng捨shě。眾zhòng