律戒本疏
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- 0625b
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- 汉文
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0625b
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我的选文事悉用此法無犯也。餘一切時八難事起。
而寄衣去。經宿失衣。
而不犯捨墮。後但更受之也。
二十八春一月殘求而衣半月應畜往昔一時八月有功德雨。能消眾病。
聽諸比丘露地而浴。有見諦女人。
名鹿子母。遣人請佛及僧。
過見露浴。使即捨還。
以所見白母。母更遣使。
佛即受請。供飯以訖白佛求願。
願聽七事。佛即許之。
雨浴即其所願之一也。前坐人應三月十六日求。
入四月受畜。安居日得用。
七月半應捨。後坐人四月十六日求。
入五月應受畜。後安居日得用。
過一月求悉突。過半月畜捨墮。
自恣竟不捨亦墮捨。天竺法觀天文而立閏也。
若夏節未應便潤四月。冬節未應便閏八月。
若一國中潤四月。比丘隨國法而結安居。
因四月十六日結坐。七月半自恣。
潤處七月半。於無潤處則是八月半。
若無潤處比丘待彼有潤處比丘自恣。則是八月半自恣。
待彼故未捨雨浴衣。是故過不在後而返在前。
故言從求作來犯突。受待未捨捨墮。
三月十六日求。四月初畜。
雖於潤月十六日安居者。則長得一月。
長得一月故求畜皆長也。又云。
凡自恣竟餘夏分一月。未過得一月。
時衣不犯長財。今潤比丘來自恣。
未得時衣。無潤比丘待有潤比丘自恣。
則與彼俱得。得時於無潤者已入冬分。
冬分得時衣無救於先犯。夏後一月犯長財捨墮。
坐前時犯過一月求突。過半月畜捨墮也。
二十九知檀越施僧物自迴向已信向居士
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2788
- 藏经版页
- 0625b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。