律戒本疏卷 1 · 大正藏 0621c

故凡說戒諫悔及出罪。要共和合。理無專故gù凡fán說shuō戒jiè諫jiàn悔huǐ及jí出chū罪zuì。要yào共gòng和hé合hé。

理lǐ無wú專zhuān獨。故則眾得增長。是故汝勿自專不受諫悔獨dú。故gù則zé眾zhòng得dé增zēng長cháng。

是shì故gù汝rǔ勿wù自zì專zhuān不bù受shòu諫jiàn悔huǐ也三諫時惡而不諫。或斷善根。毀滅正也yě三sān諫jiàn時shí惡è而ér不bù諫jiàn。或huò斷duàn善shàn根gēn。

毀huǐ滅miè正zhèng法。三諫至誠則思憶自受也九初罪四諫法fǎ。三sān諫jiàn至zhì誠chéng則zé思sī憶yì自zì受shòu也yě九jiǔ初chū罪zuì四sì諫jiàn至三前五殘或作方便成事不容諫。或隱至zhì三sān前qián五wǔ殘cán或huò作zuò方fāng便biàn成chéng事shì不bù容róng諫jiàn。

或huò隱yǐn蜜不障不得諫。作二大房。限以應遮。以羯蜜mì不bù障zhàng不bù得dé諫jiàn。作zuò二èr大dà房fáng。

限xiàn以yǐ應yīng遮zhē。以yǐ羯jié磨於一事中有聽有遮。遮則當諫。聽則不類。磨mó於wū一yī事shì中zhōng有yǒu聽tīng有yǒu遮zhē。

遮zhē則zé當dāng諫jiàn。聽tīng則zé不bù類lèi。

不類前五。又不同後四。又起大房存于寬泰。不bù類lèi前qián五wǔ。又yòu不bù同tóng後hòu四sì。

又yòu起qǐ大dà房fáng存cún于yú寬kuān泰tài。寬泰之意不至迷執。又惡不至清淨。不極重寬kuān泰tài之zhī意yì不bù至zhì迷mí執zhí。

又yòu惡è不bù至zhì清qīng淨jìng。不bù極jí重zhòng遮之便止。不煩三諫。遮zhē之zhī便biàn止zhǐ。

不bù煩fán三sān諫jiàn。波利婆沙秦言別住也。發露已眾與羯磨令波bō利lì婆pó沙shā秦qín言yán別bié住zhù也yě。

發fā露lù已yǐ眾zhòng與yǔ羯jié磨mó令lìng其別住。別住時外有客僧來。要向別發露。作其qí別bié住zhù。別bié住zhù時shí外wài有yǒu客kè僧sēng來lái。

要yào向xiàng別bié發fā露lù。作zuò如是別住與覆藏日等。晝則為眾執勞。夜則如rú是shì別bié住zhù與yǔ覆fù藏cáng日rì等děng。

晝zhòu則zé為wéi眾zhòng執zhí勞láo。夜yè則zé別房止宿。不意謙苦。令眾慈念。然後與六夜別bié房fáng止zhǐ宿sù。

不bù意yì謙qiān苦kǔ。令lìng眾zhòng慈cí念niàn。

然rán後hòu與yǔ六liù夜yè摩那埵。摩那埵伏斷時有客僧來亦同發露。摩mó那nà埵duǒ。摩mó那nà埵duǒ伏fú斷duàn時shí有yǒu客kè僧sēng來lái亦yì同tóng發fā露lù。

又日日眾中白眾言。我犯某罪作如是事竟。又yòu日rì日rì眾zhòng中zhōng白bái眾zhòng言yán。我wǒ犯fàn某mǒu罪zuì作zuò如rú是shì事shì竟jìng。

爾所日過餘爾所曰在屈辱摧伏。故名斷伏爾ěr所suǒ日rì過guò餘yú爾ěr所suǒ曰yuē在zài屈qū辱rǔ摧cuī伏fú。故gù名míng斷duàn伏fú也。若六日垂滿而便犯殘。即發露者不須別也yě。

若ruò六liù日rì垂chuí滿mǎn而ér便biàn犯fàn殘cán。即jí發fā露lù者zhě不bù須xū別bié住。但更與六夜伏斷。名為本日治也。若別住住zhù。

但dàn更gèng與yǔ六liù夜yè伏fú斷duàn。名míng為wéi本běn日rì治zhì也yě。

若ruò別bié住zhù未竟重有所犯。覆藏者隨覆藏曰更與別住。未wèi竟jìng重zhòng有yǒu所suǒ犯fàn。覆fù藏cáng者zhě隨suí覆fù藏cáng曰yuē更gèng與yǔ別bié住zhù。

若後覆藏日少前覆藏日多者。不須臾與別若ruò後hòu覆fù藏cáng日rì少shǎo前qián覆fù藏cáng日rì多duō者zhě。不bù須xū臾yú與yǔ別bié住阿浮呵那名出罪也。滿六日已二十住zhù阿ā浮fú呵hē那nà名míng出chū罪zuì也yě。

滿mǎn六liù日rì已yǐ二èr十shí眾中為作羯磨令啼出罪。出罪者從罪中出眾zhòng中zhōng為wéi作zuò羯jié磨mó令lìng啼tí出chū罪zuì。出chū罪zuì者zhě從cóng罪zuì中zhōng出chū去也。別住斷伏四人以上便得與之。出罪要去qù也yě。

別bié住zhù斷duàn伏fú四sì人rén以yǐ上shàng便biàn得dé與yǔ之zhī。出chū罪zuì要yào二十人者故也。罪責將畢。宜令心至大眾所。二èr十shí人rén者zhě故gù也yě。

罪zuì責zé將jiāng畢bì。宜yí令lìng心xīn至zhì大dà眾zhòng所suǒ。

臨慚愧必深。又多人證智令後無嫌疑。爪四臨lín慚cán愧kuì必bì深shēn。又yòu多duō人rén證zhèng智zhì令lìng後hòu無wú嫌xián疑yí。

爪zhuǎ四sì人得說戒。五人自恣。自恣羯磨一人作自咨人rén得dé說shuō戒jiè。五wǔ人rén自zì恣zì。

自zì恣zì羯jié磨mó一yī人rén作zuò自zì咨zī人。自咨人則受僧使。餘四人說師。非受使故人rén。自zì咨zī人rén則zé受shòu僧sēng使shǐ。

餘yú四sì人rén說shuō師shī。非fēi受shòu使shǐ故gù通有得四人說戒也。通tōng有yǒu得dé四sì人rén說shuō戒jiè也yě。