律戒本疏
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- 0619c
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- 汉文
- 权利
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0619c
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我的选文身為言。女作非女想欲者犯殘。
非女女想重偷。若人女邊犯殘。
非人女邊偷。非人女邊突。
直言以身供養。我言示辨重偷。
將歎或言未成輕偷也。第五媒嫁加羅比丘聽明利根。
未出家時常為人斷疑。媒通男女。
出家之後猶故不捨。因是結戒。
雖不自行而過亦眾多。一多欲當事自妨正業。
二令人忿惱毀滅佛法。三長他欲惡增其生死故。
出家之人所不應為女人有十四種守護。父母兄弟姊妹守護。
舅姑親理護。姓護自護法護天護。
或持男家意至女家。或持女家意至男家。
隨初受語處名主人。或自受主人語。
或從使受。或從使使受或自語彼。
或使語彼。或使使語彼。
或自還報主人。或使使還報。
三種語彼。三種還報時一一重偷。
悉未犯僧殘。又云。
三種受語時輕偷。凡媒通男女。
要彼男女交會時乃犯僧殘。已未會重偷。
方便將媒輕偷。媒二男非殘。
已交會重偷。未會突。
若父母惰雖和合如始犯重偷。方便和合輕偷。
以相瞋故犯偷。若無瞋共要永斷還和合犯殘。
若姊妹等親直可犯突。作方便說應不應輕偷。
便欲和合輕偷。有七種婦。
三種根本婦。一二親以水澆夫手手授與之。
財貨嫁取。三伐國得之。
若天違之未與手書。還為和合重偷。
若與手書婦直都絕還令和合犯僧殘。餘四種。
一自來得。二以衣食得。
三生合得。四暫得。
非根本得。故去住自任婦。
若一都絕不須手書。所以別也。
為和合故犯僧殘。未絕和之重偷。
受賤人語語貴人還報賤人
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2788
- 藏经版页
- 0619c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。 T85 同题《律戒本疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。