律戒本疏卷 1 · 大正藏 0621b

一人二人三人諫。是輕偷。僧中羯磨諫重偷。一yī人rén二èr人rén三sān人rén諫jiàn。是shì輕qīng偷tōu。

僧sēng中zhōng羯jié磨mó諫jiàn重zhòng偷tōu。助破僧四人犯僧殘者。結戒後也。僧諫不止助zhù破pò僧sēng四sì人rén犯fàn僧sēng殘cán者zhě。

結jié戒jiè後hòu也yě。僧sēng諫jiàn不bù止zhǐ助成破僧。犯四事邊逆輕偷可悔。餘五百比助zhù成chéng破pò僧sēng。

犯fàn四sì事shì邊biān逆nì輕qīng偷tōu可kě悔huǐ。餘yú五wǔ百bǎi比bǐ丘犯僧殘邊重偷。九清淨比丘者。調達自以丘qiū犯fàn僧sēng殘cán邊biān重zhòng偷tōu。

九jiǔ清qīng淨jìng比bǐ丘qiū者zhě。調diào達dá自zì以yǐ為佛。不入八中。故當捨破僧同意別異語。意為wéi佛fó。

不bù入rù八bā中zhōng。故gù當dāng捨shě破pò僧sēng同tóng意yì別bié異yì語yǔ。

意yì與調達同。即與善眾異。異眾之言。宜速捨與yǔ調diào達dá同tóng。即jí與yǔ善shàn眾zhòng異yì。

異yì眾zhòng之zhī言yán。宜yí速sù捨shě之。調達作佛。四人為眾。有佛有眾合而成化。之zhī。

調diào達dá作zuò佛fó。四sì人rén為wéi眾zhòng。

有yǒu佛fó有yǒu眾zhòng合hé而ér成chéng化huà。能擔法故無首化大逆也。從者重偷。是比丘能néng擔dān法fǎ故gù無wú首shǒu化huà大dà逆nì也yě。

從cóng者zhě重zhòng偷tōu。是shì比bǐ丘qiū說等皆是重偷。羯磨前也。說shuō等děng皆jiē是shì重zhòng偷tōu。

羯jié磨mó前qián也yě。第十二污他家馬師蒲宿等六群比丘所遊第dì十shí二èr污wū他tā家jiā馬mǎ師shī蒲pú宿sù等děng六liù群qún比bǐ丘qiū所suǒ遊yóu行處。坐起言語皆越威儀。偷蘭四篇眾惡。斯行xíng處chǔ。

坐zuò起qǐ言yán語yǔ皆jiē越yuè威wēi儀yí。偷tōu蘭lán四sì篇piān眾zhòng惡è。

斯sī備信向之人。善心悉壞。輕賤佛法。不復敬備bèi信xìn向xiàng之zhī人rén。善shàn心xīn悉xī壞huài。

輕qīng賤jiàn佛fó法fǎ。不bù復fù敬jìng眾。尊者阿難入村乞食。大被輕辱。空鉢而還。眾zhòng。

尊zūn者zhě阿ā難nán入rù村cūn乞qǐ食shí。大dà被bèi輕qīng辱rǔ。

空kōng鉢bō而ér還huán。因見集眾如法驅出。作種種非法。名為惡行。因yīn見jiàn集jí眾zhòng如rú法fǎ驅qū出chū。

作zuò種zhǒng種zhǒng非fēi法fǎ。名míng為wéi惡è行xíng。

毀人淨心名污他家。隨愛隨瞋隨怖隨癡。此毀huǐ人rén淨jìng心xīn名míng污wū他tā家jiā。隨suí愛ài隨suí瞋chēn隨suí怖bù隨suí癡chī。

此cǐ被驅者怨辭也。于時馬師等六群比丘。聞大被bèi驅qū者zhě怨yuàn辭cí也yě。于yú時shí馬mǎ師shī等děng六liù群qún比bǐ丘qiū。

聞wén大dà眾來。知欲驅己。或風遠迹。或迎眾歸罪。或守眾zhòng來lái。知zhī欲yù驅qū己jǐ。

或huò風fēng遠yuǎn迹jì。或huò迎yíng眾zhòng歸guī罪zuì。

或huò守shǒu迷本處被驅而怨。謂犯惡不異。去留宜同。而迷mí本běn處chǔ被bèi驅qū而ér怨yuàn。謂wèi犯fàn惡è不bù異yì。

去qù留liú宜yí同tóng。而ér今不同。必由愛憎。或輕我畏他。或癡闇不今jīn不bù同tóng。

必bì由yóu愛ài憎zēng。或huò輕qīng我wǒ畏wèi他tā。

或huò癡chī闇àn不bù達。處心不均。行事不平。如是瞋恨不肯受諫。達dá。處chǔ心xīn不bù均jūn。

行xíng事shì不bù平píng。如rú是shì瞋chēn恨hèn不bù肯kěn受shòu諫jiàn。

未諫時隨犯。餘篇得餘篇罪。先一人二人三未wèi諫jiàn時shí隨suí犯fàn。餘yú篇piān得dé餘yú篇piān罪zuì。

先xiān一yī人rén二èr人rén三sān人別諫時輕偷蘭。僧中一諫二諫二重偷蘭。人rén別bié諫jiàn時shí輕qīng偷tōu蘭lán。僧sēng中zhōng一yī諫jiàn二èr諫jiàn二èr重chóng偷tōu蘭lán。

三諫不止犯僧殘也。三sān諫jiàn不bù止zhǐ犯fàn僧sēng殘cán也yě。第十三惡性不受諫因闡陀惡性恨戾慢。第dì十shí三sān惡è性xìng不bù受shòu諫jiàn因yīn闡chǎn陀tuó惡è性xìng恨hèn戾lì慢màn。

眾專已自用綾悔。他人犯戒不悔。聞諫喻甚。眾zhòng專zhuān已yǐ自zì用yòng綾líng悔huǐ。他tā人rén犯fàn戒jiè不bù悔huǐ。

聞wén諫jiàn喻yù甚shèn。若惡若善。其於不受。是名難共語。難共語猶若ruò惡è若ruò善shàn。

其qí於wū不bù受shòu。是shì名míng難nán共gòng語yǔ。

難nán共gòng語yǔ猶yóu不可共語也說所犯戒經中事我等說如不bù可kě共gòng語yǔ也yě說shuō所suǒ犯fàn戒jiè經jīng中zhōng事shì我wǒ等děng說shuō如rú所犯悉是戒。經中事非忘造也如法如善所suǒ犯fàn悉xī是shì戒jiè。經jīng中zhōng事shì非fēi忘wàng造zào也yě如rú法fǎ如rú善shàn從理名如法。慈悔名如善共諫共罪中出從cóng理lǐ名míng如rú法fǎ。

慈cí悔huǐ名míng如rú善shàn共gòng諫jiàn共gòng罪zuì中zhōng出chū