律戒本疏卷 1 · 大正藏 0637b

八十一比丘請食食前食後至餘家墮跋難八bā十shí一yī比bǐ丘qiū請qǐng食shí食shí前qián食shí後hòu至zhì餘yú家jiā墮duò跋bá難nán陀貪積出息。居士負責無以還償。欲因佛力陀tuó貪tān積jī出chū息xī。居jū士shì負fù責zé無wú以yǐ還huán償cháng。

欲yù因yīn佛fó力lì求滅息利。便設飯食請佛及僧。跋難陀為請。求qiú滅miè息xī利lì。便biàn設shè飯fàn食shí請qǐng佛fó及jí僧sēng。

跋bá難nán陀tuó為wéi請qǐng。請已他行。佛與眾僧先至其舍。以跛難陀不請qǐng已yǐ他tā行xíng。

佛fó與yǔ眾zhòng僧sēng先xiān至zhì其qí舍shè。以yǐ跛bǒ難nán陀tuó不bù來彼不設供。跛難陀至已然後下食。食未周來lái彼bǐ不bù設shè供gòng。

跛bǒ難nán陀tuó至zhì已yǐ然rán後hòu下xià食shí。食shí未wèi周zhōu竟跛難陀先去。佛還精舍欲結戒。晡時集僧。竟jìng跛bǒ難nán陀tuó先xiān去qù。

佛fó還huán精jīng舍shè欲yù結jié戒jiè。晡bū時shí集jí僧sēng。

唯難陀不至。至暮方還。佛語諸比丘。跛難陀唯wéi難nán陀tuó不bù至zhì。至zhì暮mù方fāng還huán。

佛fó語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū。跛bǒ難nán陀tuó癡人。今於一日兩時惱僧。若比丘為他請僧。癡chī人rén。

今jīn於wū一yī日rì兩liǎng時shí惱nǎo僧sēng。若ruò比bǐ丘qiū為wéi他tā請qǐng僧sēng。

已中前中後不白至餘家者。隨至餘家一一已yǐ中zhōng前qián中zhōng後hòu不bù白bái至zhì餘yú家jiā者zhě。隨suí至zhì餘yú家jiā一yī一yī墮。出主人界所𨒬巷一一突。若白而還晚令墮duò。

出chū主zhǔ人rén界jiè所suǒ𨒬巷xiàng一yī一yī突tū。若ruò白bái而ér還huán晚wǎn令lìng僧惱者突。因此故餘不請。僧時中前中後悉僧sēng惱nǎo者zhě突tū。

因yīn此cǐ故gù餘yú不bù請qǐng。僧sēng時shí中zhōng前qián中zhōng後hòu悉xī應白。白義如上。非時中說從三處中入聚落。應yīng白bái。

白bái義yì如rú上shàng。非fēi時shí中zhōng說shuō從cóng三sān處chǔ中zhōng入rù聚jù落luò。

及還三處。即先白更入聚落。罪悉如上。及jí還huán三sān處chǔ。即jí先xiān白bái更gèng入rù聚jù落luò。

罪zuì悉xī如rú上shàng。八十二剎利灌頂大王夜未曉未藏寶乃至除八bā十shí二èr剎chà利lì灌guàn頂dǐng大dà王wáng夜yè未wèi曉xiǎo未wèi藏cáng寶bǎo乃nǎi至zhì除chú大因緣波斯匿王深信佛法。令諸夫人各大dà因yīn緣yuán波bō斯sī匿nì王wáng深shēn信xìn佛fó法fǎ。

令lìng諸zhū夫fū人rén各gè各請佛。入宮受法。迦留陀夷為末利夫人師。各gè請qǐng佛fó。入rù宮gōng受shòu法fǎ。

迦jiā留liú陀tuó夷yí為wéi末mò利lì夫fū人rén師shī。一時晨朝早入王宮。王以出外夫人未起。其一yī時shí晨chén朝cháo早zǎo入rù王wáng宮gōng。

王wáng以yǐ出chū外wài夫fū人rén未wèi起qǐ。其qí進却時。所著寶衣輕明照徹身體外現。見師進jìn却què時shí。

所suǒ著zhù寶bǎo衣yī輕qīng明míng照zhào徹chè身shēn體tǐ外wài現xiàn。見jiàn師shī慚愧。胡跪林上。迦留陀夷亦大羞恥。即還僧慚cán愧kuì。

胡hú跪guì林lín上shàng。迦jiā留liú陀tuó夷yí亦yì大dà羞xiū恥chǐ。

即jí還huán僧sēng中具說上事。佛言。比丘入王家有二種過失。中zhōng具jù說shuō上shàng事shì。佛fó言yán。

比bǐ丘qiū入rù王wáng家jiā有yǒu二èr種zhǒng過guò失shī。因是結戒。不復聽入剎利。梵志居士皆得為因yīn是shì結jié戒jiè。

不bù復fù聽tīng入rù剎chà利lì。梵fàn志zhì居jū士shì皆jiē得dé為wéi王。王受位時取四海水以灌其頂。故名灌頂王wáng。

王wáng受shòu位wèi時shí取qǔ四sì海hǎi水shuǐ以yǐ灌guàn其qí頂dǐng。故gù名míng灌guàn頂dǐng王。門閑者宮門前竪一限木人也。夜未曉胡王wáng。

門mén閑xián者zhě宮gōng門mén前qián竪shù一yī限xiàn木mù人rén也yě。夜yè未wèi曉xiǎo胡hú音中有二義。一未曉。二夫人未起。王及夫人音yīn中zhōng有yǒu二èr義yì。

一yī未wèi曉xiǎo。二èr夫fū人rén未wèi起qǐ。

王wáng及jí夫fū人rén未出寶衣未藏。比丘入限木內犯墮。王及夫未wèi出chū寶bǎo衣yī未wèi藏cáng。比bǐ丘qiū入rù限xiàn木mù內nèi犯fàn墮duò。

王wáng及jí夫fū人皆出寶衣以藏入無犯。後欝填王夫人欲人rén皆jiē出chū寶bǎo衣yī以yǐ藏cáng入rù無wú犯fàn。後hòu欝yù填tián王wáng夫fū人rén欲yù請佛及僧。入宮供養。知已結戒眾必不受。諸請qǐng佛fó及jí僧sēng。

入rù宮gōng供gòng養yǎng。知zhī已yǐ結jié戒jiè眾zhòng必bì不bù受shòu。

諸zhū夫人輩共說勸王。王不能勉。為作輪宮請僧。夫fū人rén輩bèi共gòng說shuō勸quàn王wáng。王wáng不bù能néng勉miǎn。

為wéi作zuò輪lún宮gōng請qǐng僧sēng。宮外即勅輪違遠。眾僧遮其來道。王知僧食宮gōng外wài即jí勅chì輪lún違wéi遠yuǎn。

眾zhòng僧sēng遮zhē其qí來lái道dào。王wáng知zhī僧sēng食shí