當敘非。第三又菩提流支法師。依楞伽經當敘非。第三又菩提流支法師。
依楞伽經立頓．漸二教者。此亦不然。彼經以佛能頓立頓．漸二教者。此亦不然。
彼經以佛能頓說法以說為頓。以三乘人漸次修學名之說法以說為頓。以三乘人漸次修學名之為漸。以行為漸。非約教時。亦不可取。又為漸。
以行為漸。非約教時。
亦不可取。又第四依涅槃經等立半滿教者。彼皆據所第四依涅槃經等立半滿教者。
彼皆據所明理有盡不盡。以明半滿。不定依逗機直明理有盡不盡。以明半滿。
不定依逗機直往迂會以明半滿。第五劉虬立五時者。今往迂會以明半滿。第五劉虬立五時者。
今者且依菩提流支法師斥破。是義不然。提謂者且依菩提流支法師斥破。是義不然。
提謂經說。五百價人將受五戒。先懺悔彼五逆經說。五百價人將受五戒。
先懺悔彼五逆十惡謗法等罪。得四大本淨．五陰本淨．六塵十惡謗法等罪。得四大本淨．五陰本淨．六塵本淨．吾我本淨。時提謂等得不起法忍。三百本淨．吾我本淨。
時提謂等得不起法忍。三百價人得柔順忍。二百價人得須陀洹果。四天價人得柔順忍。
二百價人得須陀洹果。四天王等得柔順忍三百龍王得信忍。自餘天等王等得柔順忍三百龍王得信忍。
自餘天等發無上道意。十億天人皆行菩薩十善。提謂發無上道意。十億天人皆行菩薩十善。
提謂長者滅三界苦得不起法忍。即是初地。或長者滅三界苦得不起法忍。即是初地。
或第八地。又普曜經第二七日。提謂等五百價人第八地。又普曜經第二七日。
提謂等五百價人施佛蜜。佛與授記汝於來世當得作佛施佛蜜。佛與授記汝於來世當得作佛名曰齊成。云何但言第一時中世間教也。名曰齊成。
云何但言第一時中世間教也。雖作此破義亦難知。既有賈人得預流等。雖作此破義亦難知。
既有賈人得預流等。何不此日名轉法輪。至五比丘法輪方轉。何不此日名轉法輪。
至五比丘法輪方轉。由未分明說三乘者同所觀諦故。未名轉由未分明說三乘者同所觀諦故。
未名轉法輪。次第二時十二年中唯說有教者。覺愛法輪。次第二時十二年中唯說有教者。
覺愛破云。是亦不爾。成道五年說大般若正明破云。是亦不爾。
成道五年說大般若正明實相。又第七年為八菩薩說般舟三昧經。正實相。又第七年為八菩薩說般舟三昧經。
正明眾生五蘊本空。又第九年說抰掘摩羅經。明眾生五蘊本空。又第九年說抰掘摩羅經。
第十年中說如來藏經。皆明涅槃佛性深理。第十年中說如來藏經。皆明涅槃佛性深理。
又提謂．普曜等經皆明菩薩行。又與價人又提謂．普曜等經皆明菩薩行。又與價人授記成佛。明初成道已說大乘。又摩訶般若授記成佛。
明初成道已說大乘。又摩訶般若大品經中說。佛在鹿野轉四諦輪。無量眾生大品經中說。
佛在鹿野轉四諦輪。無量眾生
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