鎮之；銀輪之王王三天下；銅輪之王王二天鎮之；銀輪之王王三天下；
銅輪之王王二天下，除東及北；鐵輪之王但王閻浮。為簡後三，下，除東及北；鐵輪之王但王閻浮。
為簡後三，故說寶蓋主四天下。「王有千子端正勇」等，彰故說寶蓋主四天下。「王有千子端正勇」等，彰其所生。下明供事，於中初明王自供養。「供藥其所生。
下明供事，於中初明王自供養。「供藥王佛至滿五劫」下，教千子供養。王先勅告，後王佛至滿五劫」下，教千子供養。
王先勅告，後明諸子奉命供養。上來第一明財供養。自下明諸子奉命供養。上來第一明財供養。
自下第二約對法供以顯不及。於中有四：一、王子第二約對法供以顯不及。於中有四：一、王子月蓋思己所為財供為勝，空天告之不及法月蓋思己所為財供為勝，空天告之不及法供。二、月蓋聞已仰請法供，空天教問藥王如供。
二、月蓋聞已仰請法供，空天教問藥王如來。三、月蓋受教問藥王佛，如來為說。四、「王子來。三、月蓋受教問藥王佛，如來為說。
四、「王子月蓋從藥王佛聞如是」下，聞法獲益，修行法月蓋從藥王佛聞如是」下，聞法獲益，修行法供。初中兩句：一、王子月蓋獨坐思惟，寧有供供。初中兩句：一、王子月蓋獨坐思惟，寧有供養殊過此者。二、「以神通」下，明以佛力，空天告養殊過此者。
二、「以神通」下，明以佛力，空天告之法供為勝。第二段中句亦有二：一、月蓋王之法供為勝。第二段中句亦有二：一、月蓋王子聞勝請問，何謂法供？二、空天教之問藥王子聞勝請問，何謂法供？
二、空天教之問藥王佛，當為汝說。第三段中文亦有二一王子月蓋佛，當為汝說。第三段中文亦有二一王子月蓋詣藥王請問法供。二如來為說之中，初言「法詣藥王請問法供。
二如來為說之中，初言「法供養」，者牒其所請。下辨有二：一、出法體；二、「若供養」，者牒其所請。下辨有二：一、出法體；
二、「若聞如是等經」已下，約對前法以明供養。明法聞如是等經」已下，約對前法以明供養。明法體中，文別有二：一、辨法體相；二、「能令眾生坐體中，文別有二：一、辨法體相；
二、「能令眾生坐道場」下，顯其法能。前中有四：一明法深。二、「菩道場」下，顯其法能。前中有四：一明法深。
二、「菩薩藏攝」，彰其法大。三、「陀羅尼印印之至不退薩藏攝」，彰其法大。三、「陀羅尼印印之至不退轉」，明其法定。四、「成六度」下，彰其法勝，亦名義轉」，明其法定。
四、「成六度」下，彰其法勝，亦名義備。初中「諸佛所說深經」，總以標舉。顯示深義備。初中「諸佛所說深經」，總以標舉。
顯示深義故曰深經。下別顯之。深有三種：一、難信深，難故曰深經。下別顯之。
深有三種：一、難信深，難生決定；二、難受深，難領入心；三、難解深，難可生決定；二、難受深，難領入心；
三、難解深，難可悟入。初言「一切世間難信」，是初深也。言「難受」悟入。初言「一切世間難信」，是初深也。
言「難受」者，第二深也。「微妙」已下，是第三深。明經所說者，第二深也。「微妙」已下，是第三深。
明經所說第一實義，出過世人四心分齊，故難解入。言第一實義，出過世人四心分齊，故難解入。言
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