四分戒本疏卷第一．第二．第三卷 2 · 大正藏 0590c

僧祇若自問價作不淨語。諍價高下皆越得僧sēng祇qí若ruò自zì問wèn價jià作zuò不bù淨jìng語yǔ。諍zhèng價jià高gāo下xià皆jiē越yuè得dé物。若物直五十而索百錢。比丘以五十和之。物wù。

若ruò物wù直zhí五wǔ十shí而ér索suǒ百bǎi錢qián。比bǐ丘qiū以yǐ五wǔ十shí和hé之zhī。

如是求者不名為下價。若前欲買此物。比丘如rú是shì求qiú者zhě不bù名míng為wéi下xià價jià。若ruò前qián欲yù買mǎi此cǐ物wù。

比bǐ丘qiū不得抄市。當問言汝止未為報云我休者。比不bù得dé抄chāo市shì。當dāng問wèn言yán汝rǔ止zhǐ未wèi為wéi報bào云yún我wǒ休xiū者zhě。

比bǐ丘方云。我以是價知是物好不。比丘自貨抄丘qiū方fāng云yún。我wǒ以yǐ是shì價jià知zhī是shì物wù好hǎo不bù。

比bǐ丘qiū自zì貨huò抄chāo市者越。若自舉物價前人信之。貴取故犯盜市shì者zhě越yuè。若ruò自zì舉jǔ物wù價jià前qián人rén信xìn之zhī。

貴guì取qǔ故gù犯fàn盜dào罪。多論如販賣戒中物。或方便有罪。果頭罪zuì。多duō論lùn如rú販fàn賣mài戒jiè中zhōng物wù。

或huò方fāng便biàn有yǒu罪zuì。果guǒ頭tóu無罪。如為利居鹽穀後得好心。即施僧作福。無wú罪zuì。

如rú為wéi利lì居jū鹽yán穀gǔ後hòu得dé好hǎo心xīn。即jí施shī僧sēng作zuò福fú。

成果頭有罪。如為福餘來不賣後見利便賣。成chéng果guǒ頭tóu有yǒu罪zuì。如rú為wéi福fú餘yú來lái不bù賣mài後hòu見jiàn利lì便biàn賣mài。

以利自入即是方便無罪。或俱有罪俱無罪以yǐ利lì自zì入rù即jí是shì方fāng便biàn無wú罪zuì。或huò俱jù有yǒu罪zuì俱jù無wú罪zuì類知。不犯者。律云。聽五眾出家人共交易。應類lèi知zhī。

不bù犯fàn者zhě。律lǜ云yún。

聽tīng五wǔ眾zhòng出chū家jiā人rén共gòng交jiāo易yì。應yīng自審定。不應共相高下如市道法。不得與人自zì審shěn定dìng。

不bù應yīng共gòng相xiāng高gāo下xià如rú市shì道dào法fǎ。不bù得dé與yǔ人rén貨易。令淨人貨。若悔聽還。若由蘇相易者無貨huò易yì。

令lìng淨jìng人rén貨huò。若ruò悔huǐ聽tīng還huán。

若ruò由yóu蘇sū相xiāng易yì者zhě無wú犯。開供養燈明故。犯fàn。開kāi供gòng養yǎng燈dēng明míng故gù。

畜長鉢過限戒第二十一制意者。然鉢為應畜chù長cháng鉢bō過guò限xiàn戒jiè第dì二èr十shí一yī制zhì意yì者zhě。然rán鉢bō為wéi應yīng供之器。資身足。今過貯畜。長貪妨道。招世供gòng之zhī器qì。

資zī身shēn足zú。今jīn過guò貯zhù畜chù。

長cháng貪tān妨fáng道dào。招zhāo世shì譏醜。累損壞不輕。是以聖制。然以物變無恒譏jī醜chǒu。

累lèi損sǔn壞huài不bù輕qīng。是shì以yǐ聖shèng制zhì。

然rán以yǐ物wù變biàn無wú恒héng容有失奪資身。要用事不可廢。施時不受。後容róng有yǒu失shī奪duó資zī身shēn。要yào用yòng事shì不bù可kě廢fèi。

施shī時shí不bù受shòu。後hòu則難求。故開十日說淨。而畜違過。聖教過則則zé難nán求qiú。

故gù開kāi十shí日rì說shuō淨jìng。而ér畜chù違wéi過guò。

聖shèng教jiào過guò則zé結犯釋名者。五分有比丘得一鉢。以佛不結jié犯fàn釋shì名míng者zhě。五wǔ分fēn有yǒu比bǐ丘qiū得dé一yī鉢bō。

以yǐ佛fó不bù聽長故施他。己鉢破。佛問幾後破。答十日。因聽tīng長cháng故gù施shī他tā。己jǐ鉢bō破pò。

佛fó問wèn幾jī後hòu破pò。答dá十shí日rì。

因yīn開十日。四分因請遂亦開十日。故曰畜鉢過開kāi十shí日rì。四sì分fēn因yīn請qǐng遂suì亦yì開kāi十shí日rì。

故gù曰yuē畜chù鉢bō過guò十日戒別有五。一先有受持鉢。二更得鉢。十shí日rì戒jiè別bié有yǒu五wǔ。一yī先xiān有yǒu受shòu持chí鉢bō。

二èr更gēng得dé鉢bō。三如法鉢非不犯。謂具三如。四不淨施。五過三sān如rú法fǎ鉢bō非fēi不bù犯fàn。

謂wèi具jù三sān如rú。四sì不bù淨jìng施shī。

五wǔ過guò十日便犯闕緣。比說可知。已下正明戒本。十shí日rì便biàn犯fàn闕què緣yuán。比bǐ說shuō可kě知zhī。

已yǐ下xià正zhèng明míng戒jiè本běn。此戒因六群比丘多求好鉢。居士譏嫌。比丘此cǐ戒jiè因yīn六liù群qún比bǐ丘qiū多duō求qiú好hǎo鉢bō。

居jū士shì譏jī嫌xián。比bǐ丘qiū舉過。佛便制戒。舉jǔ過guò。

佛fó便biàn制zhì戒jiè。若比丘畜長鉢不淨施齊十日過者尼薩耆波若ruò比bǐ丘qiū畜chù長cháng鉢bō不bù淨jìng施shī齊qí十shí日rì過guò者zhě尼ní薩sà耆qí波bō逸提此滿足戒本文有四句。一犯人。二所逸yì提tí此cǐ滿mǎn足zú戒jiè本běn文wén有yǒu四sì句jù。

一yī犯fàn人rén。二èr所suǒ