此下雜明如上諸文。四分律云。若作此房先此下雜明如上諸文。四分律云。
若作此房先知無難妨已。然後來僧中脫革屣。偏露右擘知無難妨已。然後來僧中脫革屣。
偏露右擘禮上坐足。右膝著地令乞處分法。爾時僧中禮上坐足。右膝著地令乞處分法。
爾時僧中觀此比丘。若可信者即聽使作。若不可信眾觀此比丘。若可信者即聽使作。
若不可信眾僧往看。若僧不去應遣僧中可信者看。若僧往看。若僧不去應遣僧中可信者看。
若有妨難不應處分。難者諸虎狼師諸惡獸者有妨難不應處分。難者諸虎狼師諸惡獸者下至蟻子。言妨者乃至不容草車迴轉處。見下至蟻子。
言妨者乃至不容草車迴轉處。見云。是人田園或怨家賊處尸陀林處王誌護云。
是人田園或怨家賊處尸陀林處王誌護處。四周不通十二。桄杼間有捲。一肘者十誦處。四周不通十二。
桄杼間有捲。一肘者十誦是捨四邊一尋。地內有官地居士外道比丘是捨四邊一尋。
地內有官地居士外道比丘尼地。若大石流水大樹深坑等是妨處。明尼地。若大石流水大樹深坑等是妨處。
明了論云。或空山巖石陰等得行住坐臥如了論云。或空山巖石陰等得行住坐臥如作房捨所攝。解云。如上處等欲於中住必須作房捨所攝。
解云。如上處等欲於中住必須隔斷。若不衣量用功則多。若有妨難自損損隔斷。
若不衣量用功則多。若有妨難自損損他。故律云。若於妨難之地輒造房舍得二吉他。
故律云。若於妨難之地輒造房舍得二吉罪。過量不乞得二殘罪。互過即犯不得俱也。罪。
過量不乞得二殘罪。互過即犯不得俱也。
為他作房舍俱得蘭。律不犯中。減量無妨為他作房舍俱得蘭。律不犯中。
減量無妨處難。為佛圖講堂。為僧多人住屋。草菴小處難。為佛圖講堂。
為僧多人住屋。草菴小客身屋者。客身屋者。
有主僧不處分造房戒第七以有主故不有主僧不處分造房戒第七以有主故不辨尺量。與前有異。餘減大同。別緣有六。一有辨尺量。與前有異。
餘減大同。別緣有六。
一有主。二為己作。三長六搩手。四搩手已上房。主。二為己作。
三長六搩手。四搩手已上房。
五不處分想。六房成。已下正明戒本。此戒因五不處分想。六房成。
已下正明戒本。此戒因闡陀比丘造房斫露中神樹。俗人呵嘖。比闡陀比丘造房斫露中神樹。
俗人呵嘖。比丘舉過。佛便制戒。丘舉過。
佛便制戒。若比丘欲作大房有主為己作當將餘比丘往若比丘欲作大房有主為己作當將餘比丘往指授處所彼應指授當與處所無難處無妨指授處所彼應指授當與處所無難處無妨處若比丘有難有妨處作大房有主為己作不處若比丘有難有妨處作大房有主為己作不將餘比丘往指授處所者僧伽婆尸沙此將餘比丘往指授處所者僧伽婆尸沙此
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