四分戒本疏卷第一．第二．第三卷 2 · 大正藏 0586a

薩耆波逸提此滿足文有五句。一人。二非薩sà耆qí波bō逸yì提tí此cǐ滿mǎn足zú文wén有yǒu五wǔ句jù。一yī人rén。

二èr非fēi親里尼。三所浣故衣。四所浣染打。五結罪。言親qīn里lǐ尼ní。三sān所suǒ浣huàn故gù衣yī。

四sì所suǒ浣huàn染rǎn打dǎ。五wǔ結jié罪zuì。

言yán比丘者。如上。非親里者。亦如上。言故衣者。比bǐ丘qiū者zhě。如rú上shàng。

非fēi親qīn里lǐ者zhě。亦yì如rú上shàng。

言yán故gù衣yī者zhě。下至一經身著。衣者十種衣。若新衣浣者得下xià至zhì一yī經jīng身shēn著zhù。

衣yī者zhě十shí種zhǒng衣yī。若ruò新xīn衣yī浣huàn者zhě得dé吉。言若染若打者。是所作業。言尼薩耆波逸吉jí。

言yán若ruò染rǎn若ruò打dǎ者zhě。是shì所suǒ作zuò業yè。

言yán尼ní薩sà耆qí波bō逸yì提者。是犯罪。若使浣染打尼具作得三提。作提tí者zhě。是shì犯fàn罪zuì。

若ruò使shǐ浣huàn染rǎn打dǎ尼ní具jù作zuò得dé三sān提tí。作zuò二得二提。作一得一提。善見云。令出家婦浣二èr得dé二èr提tí。

作zuò一yī得dé一yī提tí。善shàn見jiàn云yún。

令lìng出chū家jiā婦fù浣huàn染亦犯。五分令非親尼浣而親尼浣。如是互染rǎn亦yì犯fàn。五wǔ分fēn令lìng非fēi親qīn尼ní浣huàn而ér親qīn尼ní浣huàn。

如rú是shì互hù作五句。皆墮。若浣染尼師檀亦犯墮。十誦若作zuò五wǔ句jù。皆jiē墮duò。

若ruò浣huàn染rǎn尼ní師shī檀tán亦yì犯fàn墮duò。十shí誦sòng若ruò犯捨墮。衣與浣犯小罪。若浣竟比丘復言未犯fàn捨shě墮duò。

衣yī與yǔ浣huàn犯fàn小xiǎo罪zuì。若ruò浣huàn竟jìng比bǐ丘qiū復fù言yán未wèi淨還使尼浣。比丘尼薩耆吉羅得二罪。若使淨jìng還huán使shǐ尼ní浣huàn。

比bǐ丘qiū尼ní薩sà耆qí吉jí羅luó得dé二èr罪zuì。若ruò使shǐ尼浣染打。尼不浣不染不打得三吉。餘互作尼ní浣huàn染rǎn打dǎ。

尼ní不bù浣huàn不bù染rǎn不bù打dǎ得dé三sān吉jí。餘yú互hù作zuò不作推此可知問。使下二眾何以得吉不bù作zuò推tuī此cǐ可kě知zhī問wèn。

使shǐ下xià二èr眾zhòng何hé以yǐ得dé吉jí答。非是弟子使希故輕。有非具戒不廢正修答dá。非fēi是shì弟dì子zǐ使shǐ希xī故gù輕qīng。

有yǒu非fēi具jù戒jiè不bù廢fèi正zhèng修xiū故輕。若依多論不二同尼犯提問。新衣何故gù輕qīng。若ruò依yī多duō論lùn不bù二èr同tóng尼ní犯fàn提tí問wèn。

新xīn衣yī何hé以輕答。新衣浣希有無緣患故得小罪。不以yǐ輕qīng答dá。新xīn衣yī浣huàn希xī有yǒu無wú緣yuán患huàn故gù得dé小xiǎo罪zuì。

不bù犯者。律云。若宿若謂佛法僧使浣染等無罪犯fàn者zhě。律lǜ云yún。

若ruò宿sù若ruò謂wèi佛fó法fǎ僧sēng使shǐ浣huàn染rǎn等děng無wú罪zuì從。從cóng。非親里居士乞衣戒六凡出家人宜應知足。非fēi親qīn里lǐ居jū士shì乞qǐ衣yī戒jiè六liù凡fán出chū家jiā人rén宜yí應yīng知zhī足zú。

令三衣具備。長道緣脫。方廣乞求。增貪惱物。令lìng三sān衣yī具jù備bèi。長cháng道dào緣yuán脫tuō。

方fāng廣guǎng乞qǐ求qiú。增zēng貪tān惱nǎo物wù。

招世譏過。損壞不輕。是故聖制。別緣有六。招zhāo世shì譏jī過guò。損sǔn壞huài不bù輕qīng。

是shì故gù聖shèng制zhì。別bié緣yuán有yǒu六liù。

一三衣具足。二無因緣。三非親里居士。四為一yī三sān衣yī具jù足zú。二èr無wú因yīn緣yuán。

三sān非fēi親qīn里lǐ居jū士shì。四sì為wéi己乞應量衣。五彼與。六領受入手便犯闕己jǐ乞qǐ應yīng量liáng衣yī。

五wǔ彼bǐ與yǔ。六liù領lǐng受shòu入rù手shǒu便biàn犯fàn闕què緣比知。已下正明戒本。此戒因跋難陀從居緣yuán比bǐ知zhī。

已yǐ下xià正zhèng明míng戒jiè本běn。此cǐ戒jiè因yīn跋bá難nán陀tuó從cóng居jū士強索衣故。諸人譏嫌。佛制戒。士shì強qiáng索suǒ衣yī故gù。

諸zhū人rén譏jī嫌xián。佛fó制zhì戒jiè。

若比丘從非親里居士若居士婦乞衣除餘時若ruò比bǐ丘qiū從cóng非fēi親qīn里lǐ居jū士shì若ruò居jū士shì婦fù乞qǐ衣yī除chú餘yú時shí尼薩耆波逸提餘時者若奪衣失衣燒衣漂衣尼ní薩sà耆qí波bō逸yì提tí餘yú時shí者zhě若ruò奪duó衣yī失shī衣yī燒shāo衣yī漂piāo衣yī是謂餘時此滿足戒文三。初略制。二牒是shì謂wèi餘yú時shí此cǐ滿mǎn足zú戒jiè文wén三sān。初chū略lüè制zhì。

二èr牒dié隨開。三廣制。就廣制句有其五。一犯人二非隨suí開kāi。三sān廣guǎng制zhì。

就jiù廣guǎng制zhì句jù有yǒu其qí五wǔ。一yī犯fàn人rén二èr非fēi