汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四分戒本疏卷第一.第二.第三卷 2 · 大正藏 0573b

四分戒本疏卷第一.第二.第三 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2787
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四分戒本疏卷第一.第二.第三

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本页内容
经文原文
藏经版页
0573b
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29 行
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全经 4326 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0573b
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我的选文

者當正念住不犯。十誦若母女姊妹為病患及水火刀兵深坑惡獸難救者無犯。

但無染心。若為所沒開。

比丘手捉雖婬心起。但捉一處莫放到岸。

不應故觸觸得淺。若女人瀉水注比丘手。

水流不斷。於女生婬心偷蘭。

僧祇若城門道迮閙者惡待希已便過。若女人要所須令淨人與。

無者持著机上。語言取之。

若物重不舉。請比丘者傍無淨人。

比丘為舉著高處令自擔重。若乞食時有端正女人。

持食來。比丘若起婬心者。

放蓋著地。令餘人授受之。

准此若就女人取針綫瓶等物。恐裳觸者當語置地。

然後比丘自取。餘並例知。

十誦四分開處猶多。若據僧祇水溺難緣至死不開。

須知急緩之意。過積集僧莫不由此。

與女人麁惡語戒第三自下戒制意。同前凡婬欲之事其熱鄙穢故名麁惡。

今說其伏表障在口。故麁惡語通緣如上。

別緣有七。一人女。

二人女想。三有染心。

四麁惡語。五麁惡語想。

六言障了了。七前女知解闕緣准觸戒說。

此中但明比丘染心向女麁語。若前女人向比丘麁語。

若染心領解亦應犯殘。類同前觸。

文略不辨。五分具有此彼互向麁惡語同犯。

已下正明戒本。亦因迦留陀夷聞佛已制前二戒。

便於女說麁惡語。比丘舉過。

佛便制戒。若比丘婬欲意與人麁惡婬欲語隨麁惡婬欲語僧伽婆尸沙此滿足戒本文有五句。

初列。後釋。

言五句者。一犯人。

二內有染心。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2787
藏经版页
0573b
拼音
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书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。