汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四分戒本疏卷第一.第二.第三卷 2 · 大正藏 0589b

四分戒本疏卷第一.第二.第三 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2787
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四分戒本疏卷第一.第二.第三

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本页内容
经文原文
藏经版页
0589b
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29 行
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责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0589b
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我的选文

不揲。若他為作。

若得已成。若純故者作不犯。

擔羊毛過三由旬戒第十六然出家之人躬擔羊毛。順俗而行跡同。

凡辟動越威儀。招譏損道。

故制不聽。所以復開。

三由旬者有持之利。無以存濟。

復開三過擔結罪別緣有四。一貴羊毛除賤故。

律云。頭頂足毛不犯。

祇云。駝猪等毛越。

二是己物。三自知。

祇云。三人共有各持齊九由旬。

重擔者俱犯。四過三由旬即犯。

已下正戒本。此戒因跋難陀起過。

便制此戒。若比丘道路行得羊毛若無人持得自持乃至三由旬若無人持自特過三由旬尼薩耆波逸提此滿足戒本文有三句。

一犯。二開三由旬。

三持過結犯。初句可知。

第二句持三由旬者。著道行。

若住處得羊毛。須者應取。

無人持自得持至三由旬。若有人者語。

我有此物當助我持。若彼持後。

於此中間比丘不得助持。若持犯吉。

以非全自持過三故。令尼四眾持過者吉羅。

除羊毛持餘衣。若麻等犯吉。

若擔餘物杖頭亦吉。言過限持尼薩耆波逸提者。

是犯句。犯相如上。

不犯者。律云。

若持至三由旬若減三由旬有人語持中間不助者。使尼四眾齊三由旬。

若擔毳繩。若擔頭上毛作帽諸巾。

並不犯。使尼浣擗羊毛戒第十七制意犯緣同浣衣戒。

但此新故俱犯。以損功癡業。

中制故爾。已下正明戒本。

此戒因六群比丘使尼等擗染羊毛故起過。佛便制戒。

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经号
大正藏 T85, no. 2787
藏经版页
0589b
拼音
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书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。