四分戒本疏卷第一．第二．第三卷 2 · 大正藏 0582a

若牆。若籬若衣。及餘物障也。言可作婬處者。若ruò牆qiáng。若ruò籬lí若ruò衣yī。

及jí餘yú物wù障zhàng也yě。言yán可kě作zuò婬yín處chǔ者zhě。

得容行婬處也。說非法語者。說婬欲法。上六得dé容róng行xíng婬yín處chǔ也yě。說shuō非fēi法fǎ語yǔ者zhě。

說shuō婬yín欲yù法fǎ。上shàng六liù句明犯罪不定。從住信優婆種已下。解第二句jù明míng犯fàn罪zuì不bù定dìng。

從cóng住zhù信xìn優yōu婆pó種zhǒng已yǐ下xià。解jiě第dì二èr舉罪不定。犯既不定。可信隨罪而舉。舉亦不舉jǔ罪zuì不bù定dìng。

犯fàn既jì不bù定dìng。可kě信xìn隨suí罪zuì而ér舉jǔ。

舉jǔ亦yì不bù定。故言若夷若殘若提。此中且就麁相。似三定dìng。故gù言yán若ruò夷yí若ruò殘cán若ruò提tí。

此cǐ中zhōng且qiě就jiù麁cū相xiāng。似sì三sān罪為言。理通五犯。言信者。謂得四不壞信終罪zuì為wéi言yán。

理lǐ通tōng五wǔ犯fàn。言yán信xìn者zhě。

謂wèi得dé四sì不bù壞huài信xìn終zhōng不為身。而作妄語等十惡之罪。是坐比丘已不bù為wéi身shēn。而ér作zuò妄wàng語yǔ等děng十shí惡è之zhī罪zuì。

是shì坐zuò比bǐ丘qiū已yǐ下。解第三自言不定。犯既不定。自言亦無揩下xià。解jiě第dì三sān自zì言yán不bù定dìng。

犯fàn既jì不bù定dìng。自zì言yán亦yì無wú揩kāi准。隨引輕重如比丘所說治。故文云。我犯是准zhǔn。

隨suí引yǐn輕qīng重zhòng如rú比bǐ丘qiū所suǒ說shuō治zhì。故gù文wén云yún。

我wǒ犯fàn是shì罪已下。解第四治罪不定。治罪有二。一者舉罪zuì已yǐ下xià。解jiě第dì四sì治zhì罪zuì不bù定dìng。

治zhì罪zuì有yǒu二èr。一yī者zhě舉jǔ已引罪。二者舉已不引罪。引罪者。如比丘所已yǐ引yǐn罪zuì。

二èr者zhě舉jǔ已yǐ不bù引yǐn罪zuì。引yǐn罪zuì者zhě。

如rú比bǐ丘qiū所suǒ說治。不引罪者。如可信語也。治之此即引罪說shuō治zhì。不bù引yǐn罪zuì者zhě。

如rú可kě信xìn語yǔ也yě。治zhì之zhī此cǐ即jí引yǐn罪zuì也。當如比丘所說治之。自言犯夷。宜從滅殯。也yě。

當dāng如rú比bǐ丘qiū所suǒ說shuō治zhì之zhī。自zì言yán犯fàn夷yí。

宜yí從cóng滅miè殯bìn。若言犯殘。別住治之。若言犯提。令對手悔隨若ruò言yán犯fàn殘cán。

別bié住zhù治zhì之zhī。若ruò言yán犯fàn提tí。

令lìng對duì手shǒu悔huǐ隨suí引而治。若不引罪。文云。如住信優婆種所說引yǐn而ér治zhì。若ruò不bù引yǐn罪zuì。

文wén云yún。如rú住zhù信xìn優yōu婆pó種zhǒng所suǒ說shuō應如法治。故律云。說自言作者。應如比丘所應yīng如rú法fǎ治zhì。

故gù律lǜ云yún。說shuō自zì言yán作zuò者zhě。

應yīng如rú比bǐ丘qiū所suǒ說治不自言作者。應如住信語治之。今此不說shuō治zhì不bù自zì言yán作zuò者zhě。應yīng如rú住zhù信xìn語yǔ治zhì之zhī。

今jīn此cǐ不bù自言作。故如優婆種所說治也。不同十誦。比自zì言yán作zuò。故gù如rú優yōu婆pó種zhǒng所suǒ說shuō治zhì也yě。

不bù同tóng十shí誦sòng。比bǐ丘言我有是罪。而不往隨比丘語治。若言往丘qiū言yán我wǒ有yǒu是shì罪zuì。

而ér不bù往wǎng隨suí比bǐ丘qiū語yǔ治zhì。若ruò言yán往wǎng不犯是罪。亦如比丘治。若言不往無罪。隨可不bù犯fàn是shì罪zuì。

亦yì如rú比bǐ丘qiū治zhì。若ruò言yán不bù往wǎng無wú罪zuì。

隨suí可kě信治。五分。若於三事一一法治中諸上座應信xìn治zhì。五wǔ分fēn。

若ruò於wū三sān事shì一yī一yī法fǎ治zhì中zhōng諸zhū上shàng座zuò應yīng問。是比丘汝往彼家不。若云往未應治。復應問wèn。是shì比bǐ丘qiū汝rǔ往wǎng彼bǐ家jiā不bù。

若ruò云yún往wǎng未wèi應yīng治zhì。復fù應yīng軟語與獨坐。不麁語不行婬不。若言不上坐軟ruǎn語yǔ與yǔ獨dú坐zuò。

不bù麁cū語yǔ不bù行xíng婬yín不bù。若ruò言yán不bù上shàng坐zuò下坐。應切問。汝實語莫妄語。如優婆夷說下xià坐zuò。

應yīng切qiè問wèn。汝rǔ實shí語yǔ莫mò妄wàng語yǔ。

如rú優yōu婆pó夷yí說shuō不。若言如優婆夷說。然後乃可隨治。若言不不bù。若ruò言yán如rú優yōu婆pó夷yí說shuō。

然rán後hòu乃nǎi可kě隨suí治zhì。若ruò言yán不bù如比丘治。所以不似可信語者。善見論云。見如rú比bǐ丘qiū治zhì。

所suǒ以yǐ不bù似sì可kě信xìn語yǔ者zhě。善shàn見jiàn論lùn云yún。

見jiàn聞或不審故所言是名不定法者結也此雖聞wén或huò不bù審shěn故gù所suǒ言yán是shì名míng不bù定dìng法fǎ者zhě結jié也yě此cǐ雖suī是戒而無有罪。但於屏處與女說非法語招是shì戒jiè而ér無wú有yǒu罪zuì。但dàn於wū屏píng處chǔ與yǔ女nǚ說shuō非fēi法fǎ語yǔ招zhāo世譏謗。可信白佛故。曰此可信舉戒。世shì譏jī謗bàng。

可kě信xìn白bái佛fó故gù。曰yuē此cǐ可kě信xìn舉jǔ戒jiè。