汉传佛教 · 古逸经疏与义记

維摩經疏卷第三.第六卷 3 · 大正藏 0395a

維摩經疏卷第三.第六 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2772
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維摩經疏卷第三.第六

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本页内容
经文原文
藏经版页
0395a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4163 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 3 · 大正藏 0395a
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我的选文

獲益。益中有三。

一疑悔罪障消除。二發大心誓當作佛。

三興廣願願眾生智辯同已。故我下結不堪也。

佛告羅睺羅者。此云覆障亦名不放。

昔曾為王。沙門欲見。

貪著樂故六日不看。又塞鼠穴六日不出故。

在胎內六年方生。故就此義名為覆障及不放也。

又云。宮生太子。

出家之日父王恐泯國嗣段絕留連不聽。太子于時手指妃腹而語之言。

却後六年汝當生男。即如其言。

佛出家後六年方生。國人及釋種族皆疑。

太子既自出家厭捨五欲。妃在宮內何得有娠。

將不犯邪。淨飯王與諸親屬共相議言。

謂非太子遺體。王及釋種皆懷愧恥。

遂生嗔心以大火坑欲燒。耶輸陀羅耶輸對諸釋種自立誓云。

若非太子遺體。願我抱兒投火而滅。

若不爾者願示清白。於是立誓竟抱兒入火。

於時母子俱存。火變涼池。

蓮花捧出。王與親族臣寮方信是太子兒。

故號宮生。佛成道已還宮之時。

羅睺始年五六歲。如來將至寺變千比丘悉如佛形。

羅睺直爾往至佛邊。佛以手摩頭將還精舍。

勅告舍利弗目連度之。雖得出家。

以恃貴族慠慢不樂聽法。兼多惡口形名他人。

佛於一時以法制約。於斯永段打辱不嗔。

佛嘆其人忍辱持戒密行第一。不達無利出家故破呵也。

若約行辯。修出家行。

羅睺不了即相無相。真實出家不稱如來無為功德。

所以教修無相出家行也。文四同前。

第三先徵後釋。釋中文分為兩。

一出昔日被呵事。二時維摩下明教呵相。

前中

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2772
藏经版页
0395a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。