維摩經疏卷第三.第六
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卷目录 · 2 卷卷 3 · 大正藏 0388a
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我的选文故無所妄。夫名出於法。
法出於名。名既解脫故。
諸法自然解脫也。教益可知。
故我不堪下結不堪也。佛告富樓那彌多羅尼子。
富樓那者字也。此云滿江。
故福德經云。王舍城內有婆羅門。
夫妻二人大富無兒。二人往滿江邊求祠梵天王乞兒。
設諸香花并誦神呪。婦夜感夢。
夢見有人器盛滿寶物授與其妻。妻即安置腹前。
器遂入腹。寤已說夢。
其妻父母為解曰。必是梵王與汝兒也。
若生當為寶器。遂因有娠。
此兒生後聰明。論義第一能伏外道。
佛滅度後誦出阿毘曇藏。從江作名故稱為滿江。
亦從願作名。依未曾有因緣經云。
富樓那以嫉妬心後割愛入山誦九十種經。滿二十一年還王舍城。
頭上然火。以銅鐷鐷腹唱云。
我是一切智人後佛降之。即說偈云。
若多少有聞自大以憍人。如是盲執燭照彼不自明。
以智慧故投地未起得阿羅漢果。彌多羅尼子者。
彌多羅是母名。外道四圍陀論中有彌多羅品。
其母誦此一品。從所誦為名。
此云慈行亦云善知識。尼者女也。
同名既多。故以母別標之。
富樓那辯才第一不達根性故被呵也。無垢經云。
滿慈子也。文四同前。
第三先徵後釋。釋中即有四。
一舉昔日被呵之事。二出教呵相。
三入三昧下明其化巧。四我念下自申卑屈。
初中憶念我昔被呵時也。在一樹下者。
所呵處此近毘耶離城有園林。林中有水名曰獼猴池。
園有僧房。是毘耶離菴羅之側也。
為諸新學比丘說法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2772
- 藏经版页
- 0388a
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研究边界
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