成唯識論述記卷 8 · 大正藏 0537b

身，種類俱生無作行意生身，謂第九、十地唯身shēn，種zhǒng類lèi俱jù生shēng無wú作zuò行xíng意yì生shēng身shēn，謂wèi第dì九jiǔ、十shí地dì唯wéi行無相，亦無功用，於事及理皆唯內證，故行xíng無wú相xiāng，亦yì無wú功gōng用yòng，於wū事shì及jí理lǐ皆jiē唯wéi內nèi證zhèng，故gù彼經云：「謂自內證一切諸法，如實樂相法相彼bǐ經jīng云yún：「謂wèi自zì內nèi證zhèng一yī切qiè諸zhū法fǎ，如rú實shí樂lè相xiàng法fǎ相xiàng樂故。」此中三名，雖諸地已得，然據增勝地樂lè故gù。」此cǐ中zhōng三sān名míng，雖suī諸zhū地dì已yǐ得dé，然rán據jù增zēng勝shèng地dì語，非於餘地分不得此。然《勝鬘》及此中語yǔ，非fēi於wū餘yú地dì分fēn不bù得dé此cǐ。

然rán《勝shèng鬘mán》及jí此cǐ中zhōng約通三乘決定受變易生死者語；《楞伽》約約yuē通tōng三sān乘chéng決jué定dìng受shòu變biàn易yì生shēng死sǐ者zhě語yǔ；《楞léng伽qié》約yuē直往菩薩通定、不定受變易生死增勝位直zhí往wǎng菩pú薩sà通tōng定dìng、不bù定dìng受shòu變biàn易yì生shēng死sǐ增zēng勝shèng位wèi語。又解直往者八地方得，此說迂會者，雖語yǔ。

又yòu解jiě直zhí往wǎng者zhě八bā地dì方fāng得dé，此cǐ說shuō迂yū會huì者zhě，雖suī地前已得，且說勝者故，彼二種三種意生地dì前qián已yǐ得dé，且qiě說shuō勝shèng者zhě故gù，彼bǐ二èr種zhǒng三sān種zhǒng意yì生shēng身，名位有異，亦不相違。身shēn，名míng位wèi有yǒu異yì，亦yì不bù相xiāng違wéi。論：亦名變化身至故不違理。述曰：此釋第論lùn：亦yì名míng變biàn化huà身shēn至zhì故gù不bù違wéi理lǐ。

述shù曰yuē：此cǐ釋shì第dì三名，此變易生死，亦名變化身，無漏定力三sān名míng，此cǐ變biàn易yì生shēng死sǐ，亦yì名míng變biàn化huà身shēn，無wú漏lòu定dìng力lì轉令異於本分段身，清淨微妙廣大光潔轉zhuǎn令lìng異yì於wū本běn分fèn段duàn身shēn，清qīng淨jìng微wēi妙miào廣guǎng大dà光guāng潔jié如變化故，從喻為名，然初二名義用彰名，如rú變biàn化huà故gù，從cóng喻yù為wéi名míng，然rán初chū二èr名míng義yì用yòng彰zhāng名míng，此即從喻。如有論說，引教成名，此《顯揚此cǐ即jí從cóng喻yù。如rú有yǒu論lùn說shuō，引yǐn教jiào成chéng名míng，此cǐ《顯xiǎn揚yáng論》第十六說，聲聞無學等乃至非業報身，論lùn》第dì十shí六liù說shuō，聲shēng聞wén無wú學xué等děng乃nǎi至zhì非fēi業yè報bào身shēn，皆彼論文之問答也，亦不違理，故知從喻皆jiē彼bǐ論lùn文wén之zhī問wèn答dá也yě，亦yì不bù違wéi理lǐ，故gù知zhī從cóng喻yù即變易生也。即jí變biàn易yì生shēng也yě。

此即第二、釋名兼辨得人訖。自下第三、解此cǐ即jí第dì二èr、釋shì名míng兼jiān辨biàn得dé人rén訖qì。自zì下xià第dì三sān、解jiě諸妨難，有四問答或分為三。諸zhū妨fáng難nán，有yǒu四sì問wèn答dá或huò分fēn為wéi三sān。

論：若所知障至無餘涅槃。述曰：此外人問，論lùn：若ruò所suǒ知zhī障zhàng至zhì無wú餘yú涅niè槃pán。述shù曰yuē：此cǐ外wài人rén問wèn，如有學凡夫，由煩惱障助有漏業，能感生如rú有yǒu學xué凡fán夫fū，由yóu煩fán惱nǎo障zhàng助zhù有yǒu漏lòu業yè，能néng感gǎn生shēng死，便不永入無餘涅槃。一切二乘有所知死sǐ，便biàn不bù永yǒng入rù無wú餘yú涅niè槃pán。

一yī切qiè二èr乘chéng有yǒu所suǒ知zhī障，既能動無漏業，能感生死，即汝所言障zhàng，既jì能néng動dòng無wú漏lòu業yè，能néng感gǎn生shēng死sǐ，即jí汝rǔ所suǒ言yán定性二乘，應不永入無餘滅界，有所知障定dìng性xìng二èr乘chéng，應yīng不bù永yǒng入rù無wú餘yú滅miè界jiè，有yǒu所suǒ知zhī障zhàng及無漏業能感生故，此即小乘諸部共為此及jí無wú漏lòu業yè能néng感gǎn生shēng故gù，此cǐ即jí小xiǎo乘chéng諸zhū部bù共gòng為wéi此cǐ難，彼部此障不助感生故。難nán，彼bǐ部bù此cǐ障zhàng不bù助zhù感gǎn生shēng故gù。論：如諸異生拘煩惱故。述曰：此論主答：若論lùn：如rú諸zhū異yì生shēng拘jū煩fán惱nǎo故gù。

述shù曰yuē：此cǐ論lùn主zhǔ答dá：若ruò作此解有四問答，若作後二解，但有三文。作zuò此cǐ解jiě有yǒu四sì問wèn答dá，若ruò作zuò後hòu二èr解jiě，但dàn有yǒu三sān文wén。