成唯識論述記卷 8 · 大正藏 0507b

因。此方便因亦有等無間、所緣緣二種。今因yīn。此cǐ方fāng便biàn因yīn亦yì有yǒu等děng無wú間jiàn、所suǒ緣yuán緣yuán二èr種zhǒng。

今jīn就一總言但是增上緣，非無少別，至下當就jiù一yī總zǒng言yán但dàn是shì增zēng上shàng緣yuán，非fēi無wú少shǎo別bié，至zhì下xià當dāng知。知zhī。上來已出因顯數相攝，下出於理。上shàng來lái已yǐ出chū因yīn顯xiǎn數shù相xiāng攝shè，下xià出chū於wū理lǐ。

論：非此二種至有因緣種故。述曰：非此牽論lùn：非fēi此cǐ二èr種zhǒng至zhì有yǒu因yīn緣yuán種zhǒng故gù。述shù曰yuē：非fēi此cǐ牽qiān引、生起二種，唯屬彼十因中牽引、生起二因引yǐn、生shēng起qǐ二èr種zhǒng，唯wéi屬shǔ彼bǐ十shí因yīn中zhōng牽qiān引yǐn、生shēng起qǐ二èr因yīn全，所以者何？此二之中，有非因緣，攝盡便全quán，所suǒ以yǐ者zhě何hé？

此cǐ二èr之zhī中zhōng，有yǒu非fēi因yīn緣yuán，攝shè盡jìn便biàn寬，能生是因緣故，餘引發等四因中，有因緣寬kuān，能néng生shēng是shì因yīn緣yuán故gù，餘yú引yǐn發fā等děng四sì因yīn中zhōng，有yǒu因yīn緣yuán種故，若唯攝二，不攝便狹。種zhǒng故gù，若ruò唯wéi攝shè二èr，不bù攝shè便biàn狹xiá。論：非唯彼八至非因緣種故。述曰：非唯除論lùn：非fēi唯wéi彼bǐ八bā至zhì非fēi因yīn緣yuán種zhǒng故gù。

述shù曰yuē：非fēi唯wéi除chú生起、牽引外，八因全皆名所餘因，所以者生shēng起qǐ、牽qiān引yǐn外wài，八bā因yīn全quán皆jiē名míng所suǒ餘yú因yīn，所suǒ以yǐ者zhě何？四中有因緣，攝盡便寬，以方便因非因何hé？四sì中zhōng有yǒu因yīn緣yuán，攝shè盡jìn便biàn寬kuān，以yǐ方fāng便biàn因yīn非fēi因yīn緣故，彼生起、牽引二因中亦有非因緣種，緣yuán故gù，彼bǐ生shēng起qǐ、牽qiān引yǐn二èr因yīn中zhōng亦yì有yǒu非fēi因yīn緣yuán種zhǒng，謂業種等。若唯八因名之，所餘不攝便狹，謂wèi業yè種zhǒng等děng。

若ruò唯wéi八bā因yīn名míng之zhī，所suǒ餘yú不bù攝shè便biàn狹xiá，彼有非因緣，方便不攝故。〈菩薩地〉文，不是彼bǐ有yǒu非fēi因yīn緣yuán，方fāng便biàn不bù攝shè故gù。〈菩pú薩sà地dì〉文wén，不bù是shì盡理，故於此中皆如我說。盡jìn理lǐ，故gù於wū此cǐ中zhōng皆jiē如rú我wǒ說shuō。

次會第五卷尋伺地文。次cì會huì第dì五wǔ卷juàn尋xún伺sì地dì文wén。論：有尋等地至餘方便攝。述曰：於中有論lùn：有yǒu尋xún等děng地dì至zhì餘yú方fāng便biàn攝shè。

述shù曰yuē：於wū中zhōng有yǒu三：一、牒文；二、正解；三、立理。此牒彼文。三sān：一yī、牒dié文wén；二èr、正zhèng解jiě；

三sān、立lì理lǐ。此cǐ牒dié彼bǐ文wén。

有尋等者，「等」有伺等，次下正解。有yǒu尋xún等děng者zhě，「等děng」有yǒu伺sì等děng，次cì下xià正zhèng解jiě。論：此文意說至自類果故。述曰：能生因是論lùn：此cǐ文wén意yì說shuō至zhì自zì類lèi果guǒ故gù。

述shù曰yuē：能néng生shēng因yīn是shì因緣故，如前所說。六因中若現、若種，已潤、未因yīn緣yuán故gù，如rú前qián所suǒ說shuō。六liù因yīn中zhōng若ruò現xiàn、若ruò種zhǒng，已yǐ潤rùn、未wèi潤，但互為因緣者是名生起因，皆能生攝。潤rùn，但dàn互hù為wéi因yīn緣yuán者zhě是shì名míng生shēng起qǐ因yīn，皆jiē能néng生shēng攝shè。

若現、若種，潤、未潤時，皆能生起自類果故。「自若ruò現xiàn、若ruò種zhǒng，潤rùn、未wèi潤rùn時shí，皆jiē能néng生shēng起qǐ自zì類lèi果guǒ故gù。「自zì類果故」，言顯是因緣種及現行，簡非因緣類lèi果guǒ故gù」，言yán顯xiǎn是shì因yīn緣yuán種zhǒng及jí現xiàn行xíng，簡jiǎn非fēi因yīn緣yuán種及現者。種zhǒng及jí現xiàn者zhě。

論：此所餘因皆方便攝。述曰：方便疎故，此論lùn：此cǐ所suǒ餘yú因yīn皆jiē方fāng便biàn攝shè。述shù曰yuē：方fāng便biàn疎shū故gù，此cǐ六因中因緣種外，及餘四因全，皆名方便因，六liù因yīn中zhōng因yīn緣yuán種zhǒng外wài，及jí餘yú四sì因yīn全quán，皆jiē名míng方fāng便biàn因yīn，疎體同故。疎shū體tǐ同tóng故gù。