成唯識論述記卷 8 · 大正藏 0524c

有處。「唯說業種名有」者，此能正感異熟果有yǒu處chǔ。「唯wéi說shuō業yè種zhǒng名míng有yǒu」者zhě，此cǐ能néng正zhèng感gǎn異yì熟shú果guǒ故。五種雖正因能生，無力正感，故不名有，故gù。

五wǔ種zhǒng雖suī正zhèng因yīn能néng生shēng，無wú力lì正zhèng感gǎn，故gù不bù名míng有yǒu，故第十說名勝分有。故gù第dì十shí說shuō名míng勝shèng分fēn有yǒu。〈本地〉第五、三十八等說生起因，能生因攝，因〈本běn地dì〉第dì五wǔ、三sān十shí八bā等děng說shuō生shēng起qǐ因yīn，能néng生shēng因yīn攝shè，因yīn緣為性，即唯五種，不說業支，何故此中亦緣yuán為wéi性xìng，即jí唯wéi五wǔ種zhǒng，不bù說shuō業yè支zhī，何hé故gù此cǐ中zhōng亦yì說業有？次會此文。說shuō業yè有yǒu？

次cì會huì此cǐ文wén。論：復有唯說至識等種故。述曰：識等五種論lùn：復fù有yǒu唯wéi說shuō至zhì識shí等děng種zhǒng故gù。

述shù曰yuē：識shí等děng五wǔ種zhǒng彼名有者，親生當來識等五法之種子故，彼bǐ名míng有yǒu者zhě，親qīn生shēng當dāng來lái識shí等děng五wǔ法fǎ之zhī種zhǒng子zǐ故gù，正因能生，故不說業。此皆偏說非謂實體。正zhèng因yīn能néng生shēng，故gù不bù說shuō業yè。此cǐ皆jiē偏piān說shuō非fēi謂wèi實shí體tǐ。

第十復云：全分有者，業及識乃至受所有第dì十shí復fù云yún：全quán分fēn有yǒu者zhě，業yè及jí識shí乃nǎi至zhì受shòu所suǒ有yǒu種子，由取所攝，說為有故。此言有處，經種zhǒng子zǐ，由yóu取qǔ所suǒ攝shè，說shuō為wéi有yǒu故gù。此cǐ言yán有yǒu處chǔ，經jīng論文多，故不別出。論lùn文wén多duō，故gù不bù別bié出chū。

論：四所生支至近所生故。述曰：有二如上，論lùn：四sì所suǒ生shēng支zhī至zhì近jìn所suǒ生shēng故gù。述shù曰yuē：有yǒu二èr如rú上shàng，謂生、老死，出體性也。是愛、取、有近所謂wèi生shēng、老lǎo死sǐ，出chū體tǐ性xìng也yě。

是shì愛ài、取qǔ、有yǒu近jìn所suǒ生故，釋所生名。雖亦為前能、所引得，不生shēng故gù，釋shì所suǒ生shēng名míng。雖suī亦yì為wéi前qián能néng、所suǒ引yǐn得dé，不bù名引果者，如五種子不名引因，但名所名míng引yǐn果guǒ者zhě，如rú五wǔ種zhǒng子zǐ不bù名míng引yǐn因yīn，但dàn名míng所suǒ引，此亦應爾。而近為前愛等生故，但名所引yǐn，此cǐ亦yì應yīng爾ěr。

而ér近jìn為wéi前qián愛ài等děng生shēng故gù，但dàn名míng所suǒ生，不名引果，總是生、引二因之果，但近因生shēng，不bù名míng引yǐn果guǒ，總zǒng是shì生shēng、引yǐn二èr因yīn之zhī果guǒ，但dàn近jìn因yīn生為此名故，總是第一出體釋名。生shēng為wéi此cǐ名míng故gù，總zǒng是shì第dì一yī出chū體tǐ釋shì名míng。論：謂從中有至乃名為死。述曰：二、重解前論lùn：謂wèi從cóng中zhōng有yǒu至zhì乃nǎi名míng為wéi死sǐ。

述shù曰yuē：二èr、重zhòng解jiě前qián生等分位，謂從中有初生已後至本有中，生shēng等děng分fēn位wèi，謂wèi從cóng中zhōng有yǒu初chū生shēng已yǐ後hòu至zhì本běn有yǒu中zhōng，隨命長短未衰變來，皆生支攝，諸衰變位，隨suí命mìng長cháng短duǎn未wèi衰shuāi變biàn來lái，皆jiē生shēng支zhī攝shè，諸zhū衰shuāi變biàn位wèi，隨多少時心色俱衰，總名為老。身壞命終，隨suí多duō少shǎo時shí心xīn色sè俱jù衰shuāi，總zǒng名míng為wéi老lǎo。身shēn壞huài命mìng終zhōng，入滅相位，方名為死。大乘滅相在過去故，入rù滅miè相xiàng位wèi，方fāng名míng為wéi死sǐ。

大dà乘chéng滅miè相xiāng在zài過guò去qù故gù，由此正死名為死支。《緣起》亦云：有下種生、由yóu此cǐ正zhèng死sǐ名míng為wéi死sǐ支zhī。《緣yuán起qǐ》亦yì云yún：有yǒu下xià種zhǒng生shēng、漸增生、出胎生、漸長生、成長生等五位差別，漸jiàn增zēng生shēng、出chū胎tāi生shēng、漸jiàn長cháng生shēng、成chéng長cháng生shēng等děng五wǔ位wèi差chà別bié，五衰名老。䭮髮衰、身相衰、作業衰、受用衰、五wǔ衰shuāi名míng老lǎo。

䭮髮fà衰shuāi、身shēn相xiāng衰shuāi、作zuò業yè衰shuāi、受shòu用yòng衰shuāi、命根衰，壽量將盡，隣近死故。有六種死：一、命mìng根gēn衰shuāi，壽shòu量liáng將jiāng盡jìn，隣lín近jìn死sǐ故gù。有yǒu六liù種zhǒng死sǐ：一yī、究竟死；二、不究竟死；三、自相死；四、不究竟死究jiū竟jìng死sǐ；

二èr、不bù究jiū竟jìng死sǐ；三sān、自zì相xiāng死sǐ；

四sì、不bù究jiū竟jìng死sǐ