成唯識論述記卷 8 · 大正藏 0516b

故，先發言云。故gù，先xiān發fā言yán云yún。論：雖二取種至性同易感。述曰：二取種子論lùn：雖suī二èr取qǔ種zhǒng至zhì性xìng同tóng易yì感gǎn。

述shù曰yuē：二èr取qǔ種zhǒng子zǐ受果無窮，《攝大乘》第三說：「無受盡相」；業習氣受shòu果guǒ無wú窮qióng，《攝shè大dà乘chéng》第dì三sān說shuō：「無wú受shòu盡jìn相xiāng」；業yè習xí氣qì有盡，彼論說為「有受盡相」故。所以者何？由有yǒu盡jìn，彼bǐ論lùn說shuō為wéi「有yǒu受shòu盡jìn相xiāng」故gù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？由yóu異熟果，一者性別，與業性殊，不多相順；二者異yì熟shú果guǒ，一yī者zhě性xìng別bié，與yǔ業yè性xìng殊shū，不bù多duō相xiàng順shùn；

二èr者zhě難招，業雖招得，謂必異世，果方熟也，故業難nán招zhāo，業yè雖suī招zhāo得dé，謂wèi必bì異yì世shì，果guǒ方fāng熟shú也yě，故gù業yè習氣有盡，如沈麝穢草有萎歇故。其等流習xí氣qì有yǒu盡jìn，如rú沈shěn麝shè穢huì草cǎo有yǒu萎wěi歇xiē故gù。其qí等děng流liú果及增上果，一者性同，體性相順；二者易果guǒ及jí增zēng上shàng果guǒ，一yī者zhě性xìng同tóng，體tǐ性xìng相xiāng順shùn；

二èr者zhě易yì感，同時生故，此念熏已即能生果，故二取種感gǎn，同tóng時shí生shēng故gù，此cǐ念niàn熏xūn已yǐ即jí能néng生shēng果guǒ，故gù二èr取qǔ種zhǒng易感果也。何者為等流？何者為增上？增上易yì感gǎn果guǒ也yě。何hé者zhě為wéi等děng流liú？

何hé者zhě為wéi增zēng上shàng？增zēng上shàng寬，但等流必增上。等流者，謂種子與現行及寬kuān，但dàn等děng流liú必bì增zēng上shàng。

等děng流liú者zhě，謂wèi種zhǒng子zǐ與yǔ現xiàn行xíng及jí自種，為俱生同類因故也；增上更無別體，自zì種zhǒng，為wéi俱jù生shēng同tóng類lèi因yīn故gù也yě；增zēng上shàng更gèng無wú別bié體tǐ，即等流性故。又解，是等流果故性同，是增即jí等děng流liú性xìng故gù。

又yòu解jiě，是shì等děng流liú果guǒ故gù性xìng同tóng，是shì增zēng上果故易感，以具二果故，具二義也。又種上shàng果guǒ故gù易yì感gǎn，以yǐ具jù二èr果guǒ故gù，具jù二èr義yì也yě。又yòu種zhǒng望現行是增上；望自類種是等流，業種望望wàng現xiàn行xíng是shì增zēng上shàng；

望wàng自zì類lèi種zhǒng是shì等děng流liú，業yè種zhǒng望wàng彼現及種皆異性故，但是異熟。彼bǐ現xiàn及jí種zhǒng皆jiē異yì性xìng故gù，但dàn是shì異yì熟shú。上來已別解頌文，下欲解意，并解第一句上shàng來lái已yǐ別bié解jiě頌sòng文wén，下xià欲yù解jiě意yì，并bìng解jiě第dì一yī句jù「由」字、第三句「既盡」二字、第四句「復生」字故。「由yóu」字zì、第dì三sān句jù「既jì盡jìn」二èr字zì、第dì四sì句jù「復fù生shēng」字zì故gù。

論：由感餘生至餘異熟果。述曰：由感當論lùn：由yóu感gǎn餘yú生shēng至zhì餘yú異yì熟shú果guǒ。述shù曰yuē：由yóu感gǎn當dāng來餘生業等種子熟故，於今身中，前異熟來lái餘yú生shēng業yè等děng種zhǒng子zǐ熟shú故gù，於wū今jīn身shēn中zhōng，前qián異yì熟shú果受用盡時，即是此身臨終之位，彼所熟業果guǒ受shòu用yòng盡jìn時shí，即jí是shì此cǐ身shēn臨lín終zhōng之zhī位wèi，彼bǐ所suǒ熟shú業yè復別能生後餘果起，即先果盡時，後果業種復fù別bié能néng生shēng後hòu餘yú果guǒ起qǐ，即jí先xiān果guǒ盡jìn時shí，後hòu果guǒ業yè種zhǒng熟，其異熟果而復得生，所以生死不斷絕熟shú，其qí異yì熟shú果guǒ而ér復fù得dé生shēng，所suǒ以yǐ生shēng死sǐ不bù斷duàn絕jué也。由感餘生者，解「由」字。「由」者，緣由也；前果也yě。

由yóu感gǎn餘yú生shēng者zhě，解jiě「由yóu」字zì。「由yóu」者zhě，緣yuán由yóu也yě；

前qián果guǒ盡時者，解「既盡」。復別生果等者，解「餘異盡jìn時shí者zhě，解jiě「既jì盡jìn」。復fù別bié生shēng果guǒ等děng者zhě，解jiě「餘yú異yì熟復生」也。熟shú復fù生shēng」也yě。

下結答難。下xià結jié答dá難nán。論：由斯生死至方得相續。述曰：由此所說論lùn：由yóu斯sī生shēng死sǐ至zhì方fāng得dé相xiāng續xù。

述shù曰yuē：由yóu此cǐ所suǒ說shuō業果無斷，生死相續輪轉無窮，何假藉心業yè果guǒ無wú斷duàn，生shēng死sǐ相xiāng續xù輪lún轉zhuǎn無wú窮qióng，何hé假jiǎ藉jiè心xīn