十二門論疏卷 1 · 大正藏 0192c

二頭生」者，四大中無一頭亦無二頭，既生一二èr頭tóu生shēng」者zhě，四sì大dà中zhōng無wú一yī頭tóu亦yì無wú二èr頭tóu，既jì生shēng一yī頭亦應生二也。又無二不生二，無一亦應不頭tóu亦yì應yīng生shēng二èr也yě。又yòu無wú二èr不bù生shēng二èr，無wú一yī亦yì應yīng不bù生一。又無二而不生二、無一而生一者，亦應生shēng一yī。

又yòu無wú二èr而ér不bù生shēng二èr、無wú一yī而ér生shēng一yī者zhě，亦yì應yīng生二而不生一。又有生不生，則有有不有。生shēng二èr而ér不bù生shēng一yī。又yòu有yǒu生shēng不bù生shēng，則zé有yǒu有yǒu不bù有yǒu。

「問曰」下，第二救。救意云：四大是一頭因緣，故「問wèn曰yuē」下xià，第dì二èr救jiù。救jiù意yì云yún：四sì大dà是shì一yī頭tóu因yīn緣yuán，故gù能生一頭。四大非二頭因緣，故不生二頭。以能néng生shēng一yī頭tóu。

四sì大dà非fēi二èr頭tóu因yīn緣yuán，故gù不bù生shēng二èr頭tóu。以yǐ因緣不因緣故，有生無生，無四難也。因yīn緣yuán不bù因yīn緣yuán故gù，有yǒu生shēng無wú生shēng，無wú四sì難nán也yě。

「答曰」下，第三破救。凡有七破：一多因過、二多「答dá曰yuē」下xià，第dì三sān破pò救jiù。凡fán有yǒu七qī破pò：一yī多duō因yīn過guò、二èr多duō果咎、三俱無嘖、四生相壞、五同疑因、六三果guǒ咎jiù、三sān俱jù無wú嘖zé、四sì生shēng相xiāng壞huài、五wǔ同tóng疑yí因yīn、六liù三sān作癈、七懸搆嘖。今第一多因過也。問：此破與作zuò癈fèi、七qī懸xuán搆gòu嘖zé。

今jīn第dì一yī多duō因yīn過guò也yě。問wèn：此cǐ破pò與yǔ第一何異？答：上捉一因以對二果，今捉一果第dì一yī何hé異yì？

答dá：上shàng捉zhuō一yī因yīn以yǐ對duì二èr果guǒ，今jīn捉zhuō一yī果guǒ以對二因，所以異也。「如石中無瓶，埿中亦以yǐ對duì二èr因yīn，所suǒ以yǐ異yì也yě。「如rú石shí中zhōng無wú瓶píng，埿ní中zhōng亦yì無瓶」，既從埿亦應從石，埿是瓶因、石亦是因，無wú瓶píng」，既jì從cóng埿ní亦yì應yīng從cóng石shí，埿ní是shì瓶píng因yīn、石shí亦yì是shì因yīn，故名多因。然猶得重破上義。埿中無瓶是瓶故gù名míng多duō因yīn。

然rán猶yóu得dé重zhòng破pò上shàng義yì。埿ní中zhōng無wú瓶píng是shì瓶píng緣者，亦無二頭應是二頭緣；無二頭非二頭緣yuán者zhě，亦yì無wú二èr頭tóu應yīng是shì二èr頭tóu緣yuán；

無wú二èr頭tóu非fēi二èr頭tóu緣者，無瓶亦非瓶緣。此則俱緣俱非緣、俱生緣yuán者zhě，無wú瓶píng亦yì非fēi瓶píng緣yuán。此cǐ則zé俱jù緣yuán俱jù非fēi緣yuán、俱jù生shēng不生。又顛倒過。埿是瓶緣非二頭緣者，亦應不bù生shēng。

又yòu顛diān倒dǎo過guò。埿ní是shì瓶píng緣yuán非fēi二èr頭tóu緣yuán者zhě，亦yì應yīng是二頭緣非是瓶緣。又若有緣非緣，則有有是shì二èr頭tóu緣yuán非fēi是shì瓶píng緣yuán。

又yòu若ruò有yǒu緣yuán非fēi緣yuán，則zé有yǒu有yǒu不有。不bù有yǒu。「復次」下，第二多果過。埿中無一果而生一果，「復fù次cì」下xià，第dì二èr多duō果guǒ過guò。

埿ní中zhōng無wú一yī果guǒ而ér生shēng一yī果guǒ，無一切果應生一切果，故名多果過也。無wú一yī切qiè果guǒ應yīng生shēng一yī切qiè果guǒ，故gù名míng多duō果guǒ過guò也yě。「若因中先無果」下，第三俱無嘖。沙之與麻二「若ruò因yīn中zhōng先xiān無wú果guǒ」下xià，第dì三sān俱jù無wú嘖zé。

沙shā之zhī與yǔ麻má二èr俱無油則俱不生，俱無則俱生。不爾，沙生俱jù無wú油yóu則zé俱jù不bù生shēng，俱jù無wú則zé俱jù生shēng。不bù爾ěr，沙shā生shēng麻不生，顛倒過也。若麻生沙不生，則麻有而麻má不bù生shēng，顛diān倒dǎo過guò也yě。

若ruò麻má生shēng沙shā不bù生shēng，則zé麻má有yǒu而ér沙無也。沙shā無wú也yě。「若謂曾見」下，第四生相壞。先取外意。外人云：「若ruò謂wèi曾céng見jiàn」下xià，第dì四sì生shēng相xiāng壞huài。

先xiān取qǔ外wài意yì。外wài人rén云yún：我曾見人取麻不取沙，是故麻生油沙不生，我wǒ曾céng見jiàn人rén取qǔ麻má不bù取qǔ沙shā，是shì故gù麻má生shēng油yóu沙shā不bù生shēng，是故取麻不取沙。以曾見之言答四難，以上是shì故gù取qǔ麻má不bù取qǔ沙shā。

以yǐ曾céng見jiàn之zhī言yán答dá四sì難nán，以yǐ上shàng破不可用言通，故但取眼曾見救。「是事不然」破pò不bù可kě用yòng言yán通tōng，故gù但dàn取qǔ眼yǎn曾céng見jiàn救jiù。「是shì事shì不bù然rán」