十二門論疏卷 1 · 大正藏 0177c

後耶？答：《龍樹傳》及《付法藏經》並云：《無畏》十萬後hòu耶yē？答dá：《龍lóng樹shù傳chuán》及jí《付fù法fǎ藏cáng經jīng》並bìng云yún：《無wú畏wèi》十shí萬wàn偈，《中論》、《十二》出在其中。《十二》既指如《中論》說，偈jì，《中zhōng論lùn》、《十shí二èr》出chū在zài其qí中zhōng。

《十shí二èr》既jì指zhǐ如rú《中zhōng論lùn》說shuō，則知在《中論》後也。問：此二十六偈，與《中論》云則zé知zhī在zài《中zhōng論lùn》後hòu也yě。問wèn：此cǐ二èr十shí六liù偈jì，與yǔ《中zhōng論lùn》云yún何同異？答：初門二偈，前偈《中論》所說，似〈因何hé同tóng異yì？

答dá：初chū門mén二èr偈jì，前qián偈jì《中zhōng論lùn》所suǒ說shuō，似sì〈因yīn緣品〉釋八不第二偈；次偈引《七十論》偈。第二緣yuán品pǐn〉釋shì八bā不bù第dì二èr偈jì；次cì偈jì引yǐn《七qī十shí論lùn》偈jì。

第dì二èr門一偈，同《中論》別破四緣初偈。第三門三偈，門mén一yī偈jì，同tóng《中zhōng論lùn》別bié破pò四sì緣yuán初chū偈jì。第dì三sān門mén三sān偈jì，初是結破四緣偈、次是立四緣偈、後舉非緣初chū是shì結jié破pò四sì緣yuán偈jì、次cì是shì立lì四sì緣yuán偈jì、後hòu舉jǔ非fēi緣yuán決破四緣偈。第四門十一偈，初偈《中論》所無，決jué破pò四sì緣yuán偈jì。

第dì四sì門mén十shí一yī偈jì，初chū偈jì《中zhōng論lùn》所suǒ無wú，餘十偈全同〈三相品〉。第五門一偈，同〈六種品〉餘yú十shí偈jì全quán同tóng〈三sān相xiāng品pǐn〉。第dì五wǔ門mén一yī偈jì，同tóng〈六liù種zhǒng品pǐn〉第三一偈。第六門一偈、第七門一偈，《中論》第dì三sān一yī偈jì。

第dì六liù門mén一yī偈jì、第dì七qī門mén一yī偈jì，《中zhōng論lùn》無，意同〈三相品〉聚散門破。第八門一偈，同《中無wú，意yì同tóng〈三sān相xiāng品pǐn〉聚jù散sàn門mén破pò。第dì八bā門mén一yī偈jì，同tóng《中zhōng論．行品》第三偈。第九門一偈，《中論》無，意同釋論lùn．行xíng品pǐn》第dì三sān偈jì。

第dì九jiǔ門mén一yī偈jì，《中zhōng論lùn》無wú，意yì同tóng釋shì八不初偈。第十門二偈，初同〈破苦品〉初偈、次八bā不bù初chū偈jì。第dì十shí門mén二èr偈jì，初chū同tóng〈破pò苦kǔ品pǐn〉初chū偈jì、次cì偈同〈因緣品〉釋八不第二偈。第十一門一偈，偈jì同tóng〈因yīn緣yuán品pǐn〉釋shì八bā不bù第dì二èr偈jì。

第dì十shí一yī門mén一yī偈jì，《中論》無，採《中論．因果品》十家中破三家意作《中zhōng論lùn》無wú，採cǎi《中zhōng論lùn．因yīn果guǒ品pǐn》十shí家jiā中zhōng破pò三sān家jiā意yì作zuò之。第十二門一偈，同《中論．三相品》三時門破。之zhī。第dì十shí二èr門mén一yī偈jì，同tóng《中zhōng論lùn．三sān相xiāng品pǐn》三sān時shí門mén破pò。

今總以三類明之：一者全用《中論》；二者引《七今jīn總zǒng以yǐ三sān類lèi明míng之zhī：一yī者zhě全quán用yòng《中zhōng論lùn》；二èr者zhě引yǐn《七qī十論》；三二論所無，或同《無畏論》。十shí論lùn》；

三sān二èr論lùn所suǒ無wú，或huò同tóng《無wú畏wèi論lùn》。5同異門同異門第五5同tóng異yì門mén同tóng異yì門mén第dì五wǔ此論與《中論》同顯正道，俱息戲論至理不殊。此cǐ論lùn與yǔ《中zhōng論lùn》同tóng顯xiǎn正zhèng道dào，俱jù息xī戲xì論lùn至zhì理lǐ不bù殊shū。

就其文義，略明十異：一者名有理教之異。二就jiù其qí文wén義yì，略lüè明míng十shí異yì：一yī者zhě名míng有yǒu理lǐ教jiào之zhī異yì。二èr宗有二諦境智不同。三《中論》䨥申大小、《十二》宗zōng有yǒu二èr諦dì境jìng智zhì不bù同tóng。

三sān《中zhōng論lùn》䨥申shēn大dà小xiǎo、《十shí二èr》但顯大乘。此三《玄義》內以具論之。四申破有但dàn顯xiǎn大dà乘chéng。此cǐ三sān《玄xuán義yì》內nèi以yǐ具jù論lùn之zhī。

四sì申shēn破pò有yǒu傍正異，《中論》正破傍申、此論正申傍破。所以傍bàng正zhèng異yì，《中zhōng論lùn》正zhèng破pò傍bàng申shēn、此cǐ論lùn正zhèng申shēn傍bàng破pò。所suǒ以yǐ然者，《中論》初牒八不，即云「略說八事總破一然rán者zhě，《中zhōng論lùn》初chū牒dié八bā不bù，即jí云yún「略lüè說shuō八bā事shì總zǒng破pò一yī切法」，故知以破為正。此論命初云「略解摩訶切qiè法fǎ」，故gù知zhī以yǐ破pò為wéi正zhèng。

此cǐ論lùn命mìng初chū云yún「略lüè解jiě摩mó訶hē衍義」，不稱為破，故以申義為正。五辭有愛見衍yǎn義yì」，不bù稱chēng為wéi破pò，故gù以yǐ申shēn義yì為wéi正zhèng。五wǔ辭cí有yǒu愛ài見jiàn之異。愛見者，此是綱柔之名。此論觀行因之zhī異yì。

愛ài見jiàn者zhě，此cǐ是shì綱gāng柔róu之zhī名míng。此cǐ論lùn觀guān行xíng因yīn循、文旨宛約，名為愛論；《中論》多杭拆內外、彈循xún、文wén旨zhǐ宛wǎn約yuē，名míng為wéi愛ài論lùn；

《中zhōng論lùn》多duō杭háng拆chāi內nèi外wài、彈dàn