十二門論疏卷 1 · 大正藏 0171a

No.1825[cf.Nos.1568,1826]No.1825[cf.Nos.1568,1826]

十二門論序疏十二門論序疏十shí二èr門mén論lùn序xù疏shū

大業四年六月二十七日疏一時講語。此序大dà業yè四sì年nián六liù月yuè二èr十shí七qī日rì疏shū一yī時shí講jiǎng語yǔ。此cǐ序xù理深事博、言約義周，略曉六條方乃可讀。理lǐ深shēn事shì博bó、言yán約yuē義yì周zhōu，略lüè曉xiǎo六liù條tiáo方fāng乃nǎi可kě讀dú。

一須深見論意、二精通《法華》、三妙識《般若》、四一yī須xū深shēn見jiàn論lùn意yì、二èr精jīng通tōng《法fǎ華huá》、三sān妙miào識shí《般bō若rě》、四sì善鑒《老》、《莊》、五博尋儒典、六巧制文章。余昔善shàn鑒jiàn《老lǎo》、《莊zhuāng》、五wǔ博bó尋xún儒rú典diǎn、六liù巧qiǎo制zhì文wén章zhāng。余yú昔xī已著三論文玄正言，序是人制不我釋之。但已yǐ著zhù三sān論lùn文wén玄xuán正zhèng言yán，序xù是shì人rén制zhì不bù我wǒ釋shì之zhī。

但dàn師每講常讀此序，而淺識之流意多紛謬，故師shī每měi講jiǎng常cháng讀dú此cǐ序xù，而ér淺qiǎn識shí之zhī流liú意yì多duō紛fēn謬miù，故gù略陳綱要以賜門人也。序為六分：一標大宗、略lüè陳chén綱gāng要yào以yǐ賜cì門mén人rén也yě。序xù為wéi六liù分fēn：一yī標biāo大dà宗zōng、二釋題目、三敘造論意、四讚論功能、五讚二èr釋shì題tí目mù、三sān敘xù造zào論lùn意yì、四sì讚zàn論lùn功gōng能néng、五wǔ讚zàn論利益、六作者謙讓。論lùn利lì益yì、六liù作zuò者zhě謙qiān讓ràng。

「實相之折中」下，第一標大宗。折中者，折物令「實shí相xiāng之zhī折zhé中zhōng」下xià，第dì一yī標biāo大dà宗zōng。折zhé中zhōng者zhě，折zhé物wù令lìng齊，謂之折中。書云「片言可以折玉」，斯論明生齊qí，謂wèi之zhī折zhé中zhōng。

書shū云yún「片piàn言yán可kě以yǐ折zhé玉yù」，斯sī論lùn明míng生shēng死涅槃萬化之法即是實相，故云實相之折死sǐ涅niè槃pán萬wàn化huà之zhī法fǎ即jí是shì實shí相xiāng，故gù云yún實shí相xiāng之zhī折zhé中也。所以作此語者，凡有二意：一者欲秤歎中zhōng也yě。所suǒ以yǐ作zuò此cǐ語yǔ者zhě，凡fán有yǒu二èr意yì：一yī者zhě欲yù秤chèng歎tàn斯論、二者指斥餘人。餘人凡有四人，皆明實斯sī論lùn、二èr者zhě指zhǐ斥chì餘yú人rén。

餘yú人rén凡fán有yǒu四sì人rén，皆jiē明míng實shí相並折而不中。一者世俗之道，皆是安家全相xiāng並bìng折zhé而ér不bù中zhōng。一yī者zhě世shì俗sú之zhī道dào，皆jiē是shì安ān家jiā全quán國不淨之法，非實相之折中也。二者九十六國guó不bù淨jìng之zhī法fǎ，非fēi實shí相xiāng之zhī折zhé中zhōng也yě。

二èr者zhě九jiǔ十shí六liù術，欲明己道為真，並是虛妄非是實相，故術shù，欲yù明míng己jǐ道dào為wéi真zhēn，並bìng是shì虛xū妄wàng非fēi是shì實shí相xiāng，故gù折而不中。三者五百小乘論師，各執諸法相折zhé而ér不bù中zhōng。三sān者zhě五wǔ百bǎi小xiǎo乘chéng論lùn師shī，各gè執zhí諸zhū法fǎ相xiàng有決定相，不信畢竟空法，亦是明實相而不有yǒu決jué定dìng相xiāng，不bù信xìn畢bì竟jìng空kōng法fǎ，亦yì是shì明míng實shí相xiāng而ér不bù折中。四者有所得大乘學人方廣之例，雖信折zhé中zhōng。

四sì者zhě有yǒu所suǒ得dé大dà乘chéng學xué人rén方fāng廣guǎng之zhī例lì，雖suī信xìn畢竟空，鈍根自害，如不善呪術、不善捉毒蛇，畢bì竟jìng空kōng，鈍dùn根gēn自zì害hài，如rú不bù善shàn呪zhòu術shù、不bù善shàn捉zhuō毒dú蛇shé，為空見所害，亦是折而不中。故指斥餘人也。為wéi空kōng見jiàn所suǒ害hài，亦yì是shì折zhé而ér不bù中zhōng。故gù指zhǐ斥chì餘yú人rén也yě。

今秤歎龍樹此論明實相而是折中，故言實今jīn秤chèng歎tàn龍lóng樹shù此cǐ論lùn明míng實shí相xiāng而ér是shì折zhé中zhōng，故gù言yán實shí相之折中也。問：云何為實相？答：叡師後釋之，相xiāng之zhī折zhé中zhōng也yě。問wèn：云yún何hé為wéi實shí相xiāng？

答dá：叡ruì師shī後hòu釋shì之zhī，凡有十不，謂不內、不外、不人、不法、非緣、非凡fán有yǒu十shí不bù，謂wèi不bù內nèi、不bù外wài、不bù人rén、不bù法fǎ、非fēi緣yuán、非fēi