十二門論疏卷 1 · 大正藏 0180b

量難可尋究，我今略釋令取悟為易。又諸佛量liáng難nán可kě尋xún究jiū，我wǒ今jīn略lüè釋shì令lìng取qǔ悟wù為wéi易yì。又yòu諸zhū佛fó有廣略說法，我今依略而說。又諸佛攝廣為有yǒu廣guǎng略lüè說shuō法fǎ，我wǒ今jīn依yī略lüè而ér說shuō。

又yòu諸zhū佛fó攝shè廣guǎng為wéi略，我今釋略則便通廣。略lüè，我wǒ今jīn釋shì略lüè則zé便biàn通tōng廣guǎng。「問曰」下，第四釋成所解。即是解前標章中摩「問wèn曰yuē」下xià，第dì四sì釋shì成chéng所suǒ解jiě。

即jí是shì解jiě前qián標biāo章zhāng中zhōng摩mó訶衍義，又是解大乘之意也。前問、次答。問意訶hē衍yǎn義yì，又yòu是shì解jiě大dà乘chéng之zhī意yì也yě。前qián問wèn、次cì答dá。

問wèn意yì云：已知略解之意。今既欲解釋，云何名摩訶云yún：已yǐ知zhī略lüè解jiě之zhī意yì。今jīn既jì欲yù解jiě釋shì，云yún何hé名míng摩mó訶hē衍耶？此總問大乘名義。「答曰」下，為二：一者衍yǎn耶yē？

此cǐ總zǒng問wèn大dà乘chéng名míng義yì。「答dá曰yuē」下xià，為wéi二èr：一yī者zhě正答、二者總結。正答為二：一者略以六義釋正zhèng答dá、二èr者zhě總zǒng結jié。

正zhèng答dá為wéi二èr：一yī者zhě略lüè以yǐ六liù義yì釋shì大、二指經廣說。六義即為六答，今第一待二大dà、二èr指zhǐ經jīng廣guǎng說shuō。六liù義yì即jí為wéi六liù答dá，今jīn第dì一yī待dài二èr乘之小故名為大。然諸佛所行之道實非大乘chéng之zhī小xiǎo故gù名míng為wéi大dà。

然rán諸zhū佛fó所suǒ行xíng之zhī道dào實shí非fēi大dà小，但對二乘小，是故名大。問：大乘之大與小xiǎo，但dàn對duì二èr乘chéng小xiǎo，是shì故gù名míng大dà。問wèn：大dà乘chéng之zhī大dà與yǔ涅槃大此有何異？答：一往無異。問：若爾，《涅槃》涅niè槃pán大dà此cǐ有yǒu何hé異yì？

答dá：一yī往wǎng無wú異yì。問wèn：若ruò爾ěr，《涅niè槃pán》云「不因小涅槃名大涅槃」，今云何因小乘名云yún「不bù因yīn小xiǎo涅niè槃pán名míng大dà涅niè槃pán」，今jīn云yún何hé因yīn小xiǎo乘chéng名míng大乘耶？答：諸論師多云不因小涅槃名大涅大dà乘chéng耶yē？

答dá：諸zhū論lùn師shī多duō云yún不bù因yīn小xiǎo涅niè槃pán名míng大dà涅niè槃，是絕待大；今文是對小乘明大乘，是相待槃pán，是shì絕jué待dài大dà；今jīn文wén是shì對duì小xiǎo乘chéng明míng大dà乘chéng，是shì相xiāng待dài大。今謂不爾。二文俱絕待大，亦俱是相待大dà。

今jīn謂wèi不bù爾ěr。二èr文wén俱jù絕jué待dài大dà，亦yì俱jù是shì相xiāng待dài大。俱是絕待大者，《涅槃》云不因者，此明非是大dà。

俱jù是shì絕jué待dài大dà者zhě，《涅niè槃pán》云yún不bù因yīn者zhě，此cǐ明míng非fēi是shì體不自大待他方大，乃言體自是大，不因待體tǐ不bù自zì大dà待dài他tā方fāng大dà，乃nǎi言yán體tǐ自zì是shì大dà，不bù因yīn待dài他方名為大。今大乘亦爾，故俱是絕待也。俱他tā方fāng名míng為wéi大dà。今jīn大dà乘chéng亦yì爾ěr，故gù俱jù是shì絕jué待dài也yě。

俱jù相待者，今待於小乘名之為大，此非是體不相xiāng待dài者zhě，今jīn待dài於wū小xiǎo乘chéng名míng之zhī為wéi大dà，此cǐ非fēi是shì體tǐ不bù自大待他名大，乃辨諸佛所行之道不可說自zì大dà待dài他tā名míng大dà，乃nǎi辨biàn諸zhū佛fó所suǒ行xíng之zhī道dào不bù可kě說shuō其大小，但對二乘小強稱為大。問：若爾，涅槃其qí大dà小xiǎo，但dàn對duì二èr乘chéng小xiǎo強qiáng稱chēng為wéi大dà。問wèn：若ruò爾ěr，涅niè槃pán體自是大則非是絕待，今對小之大翻是絕體tǐ自zì是shì大dà則zé非fēi是shì絕jué待dài，今jīn對duì小xiǎo之zhī大dà翻fān是shì絕jué耶？答：涅槃體是自大，未絕大小之名，翻是相耶yē？

答dá：涅niè槃pán體tǐ是shì自zì大dà，未wèi絕jué大dà小xiǎo之zhī名míng，翻fān是shì相xiāng待大。今若云非大非小，則大小雙絕，不知何待dài大dà。今jīn若ruò云yún非fēi大dà非fēi小xiǎo，則zé大dà小xiǎo雙shuāng絕jué，不bù知zhī何hé以目之，對於小乘強稱為大，此方是絕大也。以yǐ目mù之zhī，對duì於wū小xiǎo乘chéng強qiáng稱chēng為wéi大dà，此cǐ方fāng是shì絕jué大dà也yě。

問：非大非小可是絕待，既猶稱對小名大，云問wèn：非fēi大dà非fēi小xiǎo可kě是shì絕jué待dài，既jì猶yóu稱chēng對duì小xiǎo名míng大dà，云yún何是絕？答：亦如所問。據其非大非小、言窮慮何hé是shì絕jué？答dá：亦yì如rú所suǒ問wèn。

據jù其qí非fēi大dà非fēi小xiǎo、言yán窮qióng慮lǜ絕，此是絕待；今非大非小猶稱為大，此猶是絕jué，此cǐ是shì絕jué待dài；今jīn非fēi大dà非fēi小xiǎo猶yóu稱chēng為wéi大dà，此cǐ猶yóu是shì