十二門論疏卷 1 · 大正藏 0191b

故果亦無。故gù果guǒ亦yì無wú。「復次」下，第四明果相壞。又開三別：一正難、二「復fù次cì」下xià，第dì四sì明míng果guǒ相xiāng壞huài。

又yòu開kāi三sān別bié：一yī正zhèng難nán、二èr釋難、三總結。言「若不作不名果」者，因中前釋shì難nán、三sān總zǒng結jié。言yán「若ruò不bù作zuò不bù名míng果guǒ」者zhě，因yīn中zhōng前qián有果，則果非因所作。因不能作果，故云不作有yǒu果guǒ，則zé果guǒ非fēi因yīn所suǒ作zuò。

因yīn不bù能néng作zuò果guǒ，故gù云yún不bù作zuò不名果。「何以故」下，第二釋難。明疊寄縷中住，不bù名míng果guǒ。「何hé以yǐ故gù」下xià，第dì二èr釋shì難nán。

明míng疊dié寄jì縷lǚ中zhōng住zhù，疊非縷果、縷非疊因。若以寄住便是果者，果疊dié非fēi縷lǚ果guǒ、縷lǚ非fēi疊dié因yīn。若ruò以yǐ寄jì住zhù便biàn是shì果guǒ者zhě，果guǒ寄器住，應是器果，此即一切皆果。不爾，一切寄jì器qì住zhù，應yīng是shì器qì果guǒ，此cǐ即jí一yī切qiè皆jiē果guǒ。

不bù爾ěr，一yī切qiè非果。若言疊是縷果、果非器果者，亦應果是非fēi果guǒ。若ruò言yán疊dié是shì縷lǚ果guǒ、果guǒ非fēi器qì果guǒ者zhě，亦yì應yīng果guǒ是shì器果，而疊非縷果也。「如是即無因無果」下，第器qì果guǒ，而ér疊dié非fēi縷lǚ果guǒ也yě。

「如rú是shì即jí無wú因yīn無wú果guǒ」下xià，第dì三總結。問：此中但應嘖有，云何亦嘖無耶？答：三sān總zǒng結jié。問wèn：此cǐ中zhōng但dàn應yīng嘖zé有yǒu，云yún何hé亦yì嘖zé無wú耶yē？

答dá：上來破有，略折稍欲入無，故逆呵元也。上shàng來lái破pò有yǒu，略lüè折zhé稍shāo欲yù入rù無wú，故gù逆nì呵hē元yuán也yě。「復次」下，第五嘖標相。與前第四破中嘖相異「復fù次cì」下xià，第dì五wǔ嘖zé標biāo相xiāng。

與yǔ前qián第dì四sì破pò中zhōng嘖zé相xiāng異yì者，前嘖體相，今嘖標相，是故異也。今云因中者zhě，前qián嘖zé體tǐ相xiāng，今jīn嘖zé標biāo相xiāng，是shì故gù異yì也yě。今jīn云yún因yīn中zhōng有果而不可得者，序論主上來覓果體及果有yǒu果guǒ而ér不bù可kě得dé者zhě，序xù論lùn主zhǔ上shàng來lái覓mì果guǒ體tǐ及jí果guǒ體相不可得也。「應有相現」者，正嘖果標相也。體tǐ相xiāng不bù可kě得dé也yě。

「應yīng有yǒu相xiāng現xiàn」者zhě，正zhèng嘖zé果guǒ標biāo相xiāng也yě。「如聞香知有華」者，列此五物皆有標相也。「如「如rú聞wén香xiāng知zhī有yǒu華huá」者zhě，列liè此cǐ五wǔ物wù皆jiē有yǒu標biāo相xiāng也yě。

「如rú是因中若先有果應有相現」者，正嘖果標相，是shì因yīn中zhōng若ruò先xiān有yǒu果guǒ應yīng有yǒu相xiāng現xiàn」者zhě，正zhèng嘖zé果guǒ標biāo相xiāng，令同上五物也。「今果體亦不可得」者，序上來令lìng同tóng上shàng五wǔ物wù也yě。「今jīn果guǒ體tǐ亦yì不bù可kě得dé」者zhě，序xù上shàng來lái破體也。「相亦不可得」者，序今求相不可得也。破pò體tǐ也yě。

「相xiāng亦yì不bù可kě得dé」者zhě，序xù今jīn求qiú相xiāng不bù可kě得dé也yě。「如是當知」下，總結因中無果也。問：聞聲見鳥，「如rú是shì當dāng知zhī」下xià，總zǒng結jié因yīn中zhōng無wú果guǒ也yě。

問wèn：聞wén聲shēng見jiàn鳥niǎo，聲是鳥標相。今見輪繩即知有瓶，輪繩是瓶聲shēng是shì鳥niǎo標biāo相xiāng。今jīn見jiàn輪lún繩shéng即jí知zhī有yǒu瓶píng，輪lún繩shéng是shì瓶píng標相。何言瓶無標相？答：二義不可。一者繩標biāo相xiāng。

何hé言yán瓶píng無wú標biāo相xiāng？答dá：二èr義yì不bù可kě。

一yī者zhě繩shéng輪猶是瓶因，上已就因內求果無蹤，今不應輪lún猶yóu是shì瓶píng因yīn，上shàng已yǐ就jiù因yīn內nèi求qiú果guǒ無wú蹤zōng，今jīn不bù應yīng更舉；二者聲為鳥相，尋聲見鳥；繩為瓶相，更gèng舉jǔ；二èr者zhě聲shēng為wéi鳥niǎo相xiāng，尋xún聲shēng見jiàn鳥niǎo；

繩shéng為wéi瓶píng相xiāng，尋繩不見瓶相，非例也。尋xún繩shéng不bù見jiàn瓶píng相xiāng，非fēi例lì也yě。「復次」下，第六遍檢果。遍檢果者，就若自若他、「復fù次cì」下xià，第dì六liù遍biàn檢jiǎn果guǒ。

遍biàn檢jiǎn果guǒ者zhě，就jiù若ruò自zì若ruò他tā、若因若果一切處求果無蹤，名遍檢果。凡有若ruò因yīn若ruò果guǒ一yī切qiè處chǔ求qiú果guǒ無wú蹤zōng，名míng遍biàn檢jiǎn果guǒ。凡fán有yǒu五句：初是因中無果。「若因不作」下，明他因無五wǔ句jù：初chū是shì因yīn中zhōng無wú果guǒ。

「若ruò因yīn不bù作zuò」下xià，明míng他tā因yīn無wú果。「若縷不作」下，明無因不得有果。「若果無因果guǒ。「若ruò縷lǚ不bù作zuò」下xià，明míng無wú因yīn不bù得dé有yǒu果guǒ。

「若ruò果guǒ無wú因yīn