俱舍論疏卷 2 · 大正藏 0499b

「論曰至此法名斫」，釋也。文中有三：一釋「論lùn曰yuē至zhì此cǐ法fǎ名míng斫zhuó」，釋shì也yě。文wén中zhōng有yǒu三sān：一yī釋shì能斫、所斫；二合釋所燒、能稱；三合釋能燒、能néng斫zhuó、所suǒ斫zhuó；

二èr合hé釋shì所suǒ燒shāo、能néng稱chēng；三sān合hé釋shì能néng燒shāo、所稱。此文初也。文有二段：一明能斫、所斫；所suǒ稱chēng。

此cǐ文wén初chū也yě。文wén有yǒu二èr段duàn：一yī明míng能néng斫zhuó、所suǒ斫zhuó；

二明俱非。此文初也。謂外四界除聲，合二èr明míng俱jù非fēi。此cǐ文wén初chū也yě。

謂wèi外wài四sì界jiè除chú聲shēng，合hé成斧薪，是能斫、所斫。何法名斫？由斧成chéng斧fǔ薪xīn，是shì能néng斫zhuó、所suǒ斫zhuó。何hé法fǎ名míng斫zhuó？

由yóu斧fǔ隔薪令成二分各別續生，名為能斫。隔gé薪xīn令lìng成chéng二èr分fēn各gè別bié續xù生shēng，名míng為wéi能néng斫zhuó。論「身等色根至如珠寶光」，釋五根俱非也。論lùn「身shēn等děng色sè根gēn至zhì如rú珠zhū寶bǎo光guāng」，釋shì五wǔ根gēn俱jù非fēi也yě。

離身支節無根故，不成二分，非所斫也。離lí身shēn支zhī節jié無wú根gēn故gù，不bù成chéng二èr分fēn，非fēi所suǒ斫zhuó也yě。如珠寶等光，故非能斫。論「如能斫至如rú珠zhū寶bǎo等děng光guāng，故gù非fēi能néng斫zhuó。

論lùn「如rú能néng斫zhuó至zhì不相續故」，第二合釋所燒、能稱也。外四界不bù相xiāng續xù故gù」，第dì二èr合hé釋shì所suǒ燒shāo、能néng稱chēng也yě。外wài四sì界jiè是所燒、能稱，五根及聲俱非也。論「能燒是shì所suǒ燒shāo、能néng稱chēng，五wǔ根gēn及jí聲shēng俱jù非fēi也yě。

論lùn「能néng燒shāo所稱至所稱唯重」，第四合釋能燒、所稱也。所suǒ稱chēng至zhì所suǒ稱chēng唯wéi重zhòng」，第dì四sì合hé釋shì能néng燒shāo、所suǒ稱chēng也yě。或即四界，或火大能燒、重觸所稱也。或huò即jí四sì界jiè，或huò火huǒ大dà能néng燒shāo、重zhòng觸chù所suǒ稱chēng也yě。

論「如是已說至幾一剎那」，第十四明五論lùn「如rú是shì已yǐ說shuō至zhì幾jī一yī剎chà那nà」，第dì十shí四sì明míng五wǔ類門。文中有三：一結引、二頌答、三釋頌。類lèi門mén。文wén中zhōng有yǒu三sān：一yī結jié引yǐn、二èr頌sòng答dá、三sān釋shì頌sòng。

此文初也。「頌曰至剎那唯後三」，此頌答此cǐ文wén初chū也yě。「頌sòng曰yuē至zhì剎chà那nà唯wéi後hòu三sān」，此cǐ頌sòng答dá也。「論曰至無別性故」，此釋頌也。言也yě。

「論lùn曰yuē至zhì無wú別bié性xìng故gù」，此cǐ釋shì頌sòng也yě。言yán「內五」者，謂眼等五根，有異熟生及所長養。「內nèi五wǔ」者zhě，謂wèi眼yǎn等děng五wǔ根gēn，有yǒu異yì熟shú生shēng及jí所suǒ長cháng養yǎng。

遮等流性，是故不說，無別性故。論「異遮zhē等děng流liú性xìng，是shì故gù不bù說shuō，無wú別bié性xìng故gù。論lùn「異yì熟因所生至故作是說」，釋異熟生。文中有四：熟shú因yīn所suǒ生shēng至zhì故gù作zuò是shì說shuō」，釋shì異yì熟shú生shēng。

文wén中zhōng有yǒu四sì：此第一釋。「異熟因所生」者，因名異熟。果此cǐ第dì一yī釋shì。「異yì熟shú因yīn所suǒ生shēng」者zhě，因yīn名míng異yì熟shú。

果guǒ名異熟生者，屬主釋也。異熟因所生，故名名míng異yì熟shú生shēng者zhě，屬shǔ主zhǔ釋shì也yě。異yì熟shú因yīn所suǒ生shēng，故gù名míng異熟生，略去因所二字，名異熟生。喻意可異yì熟shú生shēng，略lüè去qù因yīn所suǒ二èr字zì，名míng異yì熟shú生shēng。

喻yù意yì可kě解。此但釋果名異熟生所以，不說因名解jiě。此cǐ但dàn釋shì果guǒ名míng異yì熟shú生shēng所suǒ以yǐ，不bù說shuō因yīn名míng異熟因所以。論「或所造業至名異熟異yì熟shú因yīn所suǒ以yǐ。

論lùn「或huò所suǒ造zào業yè至zhì名míng異yì熟shú生」，第二釋也。此釋因名異熟，持業釋也。異生shēng」，第dì二èr釋shì也yě。此cǐ釋shì因yīn名míng異yì熟shú，持chí業yè釋shì也yě。

異yì熟即因，名異熟因。果名異熟生者，屬主釋熟shú即jí因yīn，名míng異yì熟shú因yīn。果guǒ名míng異yì熟shú生shēng者zhě，屬shǔ主zhǔ釋shì也。論「彼所得果至故名異熟」，第三釋也yě。

論lùn「彼bǐ所suǒ得dé果guǒ至zhì故gù名míng異yì熟shú」，第dì三sān釋shì也。此即果是無記，因是善、惡。與因別類，名也yě。此cǐ即jí果guǒ是shì無wú記jì，因yīn是shì善shàn、惡è。

與yǔ因yīn別bié類lèi，名míng