汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

首楞嚴義疏注經卷 1 · 大正藏 0828c

首楞嚴義疏注經 · 宋 · 子璿集

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1799
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首楞嚴義疏注經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0828c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12472 稳定行段
责任者
宋 · 子璿集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0828c
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采菽氏,又云胡豆,即尊者母姓。上古仙人所嗜,因以命族。

左面弟子,神通無過。下經云「我遊十方得無罣礙」,神通發明推為無上。

摩訶拘絺羅。此云大膝,舍利弗舅,常論勝姊,姊懷身子,論則不勝,知孕智人,寄辯母口,何況出胎。

遂往南天學十八經。人笑之曰:「累世難通,一生非冀。」

聞而立誓,學不休止,無暇剪爪,號長爪梵志。學畢還家,知甥為佛弟子,起大憍慢,往佛所奪。

佛令立論,因即義墮,負愧低頭,得法眼淨,成阿羅漢,獲四辯才,觸難能答,南方天王常隨侍彼也。富樓那彌多羅尼子。

富樓那,父名,此云滿。父是滿江禱天求得,正值江滿,又願獲滿,夢滿器寶入於母懷,從此有孕,由此多義,得有此稱。

彌多羅尼母名,此翻為慈,亦云知識。其母慈行,仍誦韋陀知識品故。

尼,女聲也,是彼所生。連父母召,云滿慈子,此於如來說法人中最為第一。

下經云「我曠劫來辯才無礙,宣說苦空,深達實相,河沙如來祕密法門,我於眾中微妙開示,得無所畏」等。須菩提。

此云空生,或云善吉、善現等,生時家中庫藏器皿皆空故。相者謂言:「兒必善吉,此善吉相現於器故。」

從是得名。於大眾中解空第一,入無諍定,喜說空法,所修行業以空為本。

如下經云「我曠劫來心得無礙,初在母胎即知空寂,如是乃至十方成空,亦令眾生證得空性,蒙如來發性覺真空,空性圓明,得阿羅漢。」優波尼沙陀等而為上首。

此云近少,義翻

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1799
藏经版页
0828c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大佛顶首楞严经》与子璿《义疏注经》:DILA T1799 规范记录把 T0945 标为相关经典。十卷集注是独立经疏;存在注疏传统不能反向消除 T0945 的译者与成书争议。