汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

說無垢稱經疏卷 3 · 大正藏 1054a

說無垢稱經疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1782
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說無垢稱經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
1054a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 10526 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 1054a
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我的选文

不知自心,謂有外境。鏡中之像亦無實像,以鏡為緣,還見本面。

心之所取亦復如是,不知自心,謂離心有。鏡中之像若實有者,見去何不去?

觀來何不來?彼鏡既不真,諸俗皆如是。

經如是知者名善調伏。贊曰:此結正也。

律者儀戒,證真如俗,善可軌故。調伏者,調伏三業,息諸惡故。

善知罪性、能依罪根、善識罪相,易可傾拔,名善調伏。經時二苾芻而不能說。

贊曰:二顯讚揚。初得未曾有;

後正讚歎智慧辨才,是優婆離所不能及。經我即告言起居士想。

贊曰:三明己告,初總、後別。此總告也。

經所以者何殊勝如是。贊曰:除佛無能制伏大士智慧辨才,其慧及辨才如是。

經時二苾芻正等覺心。贊曰:四彰罪滅。

雖未證真,拔罪種子,初聞妙理,應悔息除。不但罪滅,無上覺心亦發。

經便為作禮殊勝慧辨。贊曰:五述發願。

新學苾芻已曾犯罪,乍見慧辨,誰不虔恭?故為作禮。

經時我默然詣彼問疾。贊曰:結答詞由卑躬請退。

說無垢稱經疏卷第三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T38, no. 1782
藏经版页
1054a
拼音
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研究边界

书目关系边界:玄奘《说无垢称经》与窥基《说无垢称经疏》:DILA T1782 规范记录把 T0476 标为相关经典。六卷经疏是独立诠释作品,不与玄奘译本或罗什 T0475 表达合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。