汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

說無垢稱經疏卷 3 · 大正藏 1044b

說無垢稱經疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1782
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說無垢稱經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
1044b
可引用原文
26 行
全文规模
全经 10526 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 1044b
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我的选文

無滯。八為三寶種能紹隆故。

具此八種,乃應說法。聲聞無此八種事故,不應說法。

一一翻之,義可知也。舊經有六,無意樂淨、法詞善巧。

經世尊正等覺心。贊曰:第四陳益。

當彼詰時,徒眾獲益。經時我世尊詣彼問疾。

贊曰:此即第三,結答詞由卑躬請退。我時不報,故言默也。

不能識解此所說解,名無辨也。經爾時世尊問安其疾。

贊曰:自下第三,命大迦葉。文亦有二:初命、後辭。

此初命也。摩訶迦葉波,此云大飲光。

上古有仙,身皮金色,能飲日月之光,迦葉是彼之種。又大迦葉身亦金光,飲蔽日月,故名飲光。

說此因緣,如《彌勒疏》。

說無垢稱經疏卷第三第三末說無垢稱經疏卷第三

經大迦葉波詣彼問疾。贊曰:下辭有三,此總陳道屈也。

迦葉偏濟貧苦,不能等施慈悲;諸相猶存,不能事事無相。

因斯被屈,故答不堪。經所以者何而循乞食。

贊曰:下文第二別顯理窮,初徵、後顯。顯中復二:初陳己事、後顯他詞。

此徵及陳己事也。遊貧陋巷而順乞者,貧苦不修,所以亦貧,恐當更貧,故勸之;

富既不然,故不從乞。富多盈溢,乞乃順已而豐饒;

貧事皆無,隨乞乖情而儉得。本以資身

版本与引用信息

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经号
大正藏 T38, no. 1782
藏经版页
1044b
拼音
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研究边界

书目关系边界:玄奘《说无垢称经》与窥基《说无垢称经疏》:DILA T1782 规范记录把 T0476 标为相关经典。六卷经疏是独立诠释作品,不与玄奘译本或罗什 T0475 表达合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。