華嚴經探玄記卷 17 · 大正藏 0439b

明說有益。二「佛子若有」下勸信修行中三：明míng說shuō有yǒu益yì。二èr「佛fó子zǐ若ruò有yǒu」下xià勸quàn信xìn修xiū行xíng中zhōng三sān：先標益、二「何以」下釋成、三「佛子」下結勸。第二先xiān標biāo益yì、二èr「何hé以yǐ」下xià釋shì成chéng、三sān「佛fó子zǐ」下xià結jié勸quàn。

第dì二èr「佛子此經出生」下結名勸學中亦二：先結「佛fó子zǐ此cǐ經jīng出chū生shēng」下xià結jié名míng勸quàn學xué中zhōng亦yì二èr：先xiān結jié名、二「是故」下勸持。名中有十，一生諸行、二名míng、二èr「是shì故gù」下xià勸quàn持chí。名míng中zhōng有yǒu十shí，一yī生shēng諸zhū行xíng、二èr出妙德、三入深智、四攝法門、五離世間、六出chū妙miào德dé、三sān入rù深shēn智zhì、四sì攝shè法fǎ門mén、五wǔ離lí世shì間jiān、六liù遠二乘、七顯不共、八普照法、九長善根、十遠yuǎn二èr乘chéng、七qī顯xiǎn不bù共gòng、八bā普pǔ照zhào法fǎ、九jiǔ長cháng善shàn根gēn、十shí度眾生。前中功德義花者，是功德妙行間錯度dù眾zhòng生shēng。

前qián中zhōng功gōng德dé義yì花huā者zhě，是shì功gōng德dé妙miào行xíng間jiàn錯cuò如花，以成嚴飾。如上功德花聚，十行相似，如rú花huā，以yǐ成chéng嚴yán飾shì。如rú上shàng功gōng德dé花huā聚jù，十shí行háng相xiāng似sì，花嚴之名依此而立。此十並是所詮之義，從花huā嚴yán之zhī名míng依yī此cǐ而ér立lì。

此cǐ十shí並bìng是shì所suǒ詮quán之zhī義yì，從cóng義立名也。二勸持中，先總勸、「若菩薩」下舉義yì立lì名míng也yě。二èr勸quàn持chí中zhōng，先xiān總zǒng勸quàn、「若ruò菩pú薩sà」下xià舉jǔ益勸持，可知。上來結勸分竟。益yì勸quàn持chí，可kě知zhī。

上shàng來lái結jié勸quàn分fēn竟jìng。第七大段從「說此出生」下明表瑞證成分。於第dì七qī大dà段duàn從cóng「說shuō此cǐ出chū生shēng」下xià明míng表biǎo瑞ruì證zhèng成chéng分fèn。

於wū中二：先明說經表瑞，謂動地放光；二「爾時」中zhōng二èr：先xiān明míng說shuō經jīng表biǎo瑞ruì，謂wèi動dòng地dì放fàng光guāng；二èr「爾ěr時shí」下諸佛證成。於中四：一總讚善說、二「佛子下xià諸zhū佛fó證zhèng成chéng。

於wū中zhōng四sì：一yī總zǒng讚zàn善shàn說shuō、二èr「佛fó子zǐ汝已」下別歎說德。此中久已善學，中間決定汝rǔ已yǐ」下xià別bié歎tàn說shuō德dé。此cǐ中zhōng久jiǔ已yǐ善shàn學xué，中zhōng間jiàn決jué定dìng證知，今時臨機快說。三「我等」下顯已同說，證zhèng知zhī，今jīn時shí臨lín機jī快kuài說shuō。

三sān「我wǒ等děng」下xià顯xiǎn已yǐ同tóng說shuō，明現說不殊故。四「是故」下述已護持，令未明míng現xiàn說shuō不bù殊shū故gù。四sì「是shì故gù」下xià述shù已yǐ護hù持chí，令lìng未wèi來不斷故。上來表瑞證成分竟。第八大段來lái不bù斷duàn故gù。

上shàng來lái表biǎo瑞ruì證zhèng成chéng分fèn竟jìng。第dì八bā大dà段duàn從「爾時普賢」下明偈頌分。於中有二百三從cóng「爾ěr時shí普pǔ賢xián」下xià明míng偈jì頌sòng分fēn。

於wū中zhōng有yǒu二èr百bǎi三sān十一頌，分四：初有一十六頌，顯德廣難說；十shí一yī頌sòng，分fēn四sì：初chū有yǒu一yī十shí六liù頌sòng，顯xiǎn德dé廣guǎng難nán說shuō；二從「持眾生善根」下一百三十三頌半，明略二èr從cóng「持chí眾zhòng生shēng善shàn根gēn」下xià一yī百bǎi三sān十shí三sān頌sòng半bàn，明míng略lüè示行德差別之相；三從「常依如來」下四十三示shì行xíng德dé差chà別bié之zhī相xiāng；

三sān從cóng「常cháng依yī如rú來lái」下xià四sì十shí三sān頌，正略頌前二千行相；四從「菩薩修諸」下三頌sòng，正zhèng略lüè頌sòng前qián二èr千qiān行háng相xiāng；四sì從cóng「菩pú薩sà修xiū諸zhū」下xià三sān十八頌半，頌前結勸修學文。就初十六頌中，十shí八bā頌sòng半bàn，頌sòng前qián結jié勸quàn修xiū學xué文wén。

就jiù初chū十shí六liù頌sòng中zhōng，各二頌為一結，則為八事：一歎供佛攝生各gè二èr頌sòng為wéi一yī結jié，則zé為wéi八bā事shì：一yī歎tàn供gòng佛fó攝shè生shēng行、二於上二事皆無染行、三摧魔滅惑行、行xíng、二èr於wū上shàng二èr事shì皆jiē無wú染rǎn行xíng、三sān摧cuī魔mó滅miè惑huò行xíng、四現化為物行、五救生求果行、六六度四等四sì現xiàn化huà為wéi物wù行xíng、五wǔ救jiù生shēng求qiú果guǒ行xíng、六liù六liù度dù四sì等děng行、七捨自存他行、八總結廣多許說少分。行xíng、七qī捨shě自zì存cún他tā行xíng、八bā總zǒng結jié廣guǎng多duō許xū說shuō少shǎo分fēn。第二「持眾生」下一百三十三頌半，略示行德第dì二èr「持chí眾zhòng生shēng」下xià一yī百bǎi三sān十shí三sān頌sòng半bàn，略lüè示shì行xíng德dé