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華嚴經探玄記卷 17 · 大正藏 0435b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0435b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 17 · 大正藏 0435b
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我的选文

初十施者,輟己惠人故。一捨心施、二滿願、三一心、四了田、五無簡、六不著、七捨身財、八求大果、九益眾生、十淨三輪。

二有十種戒者,防三業非,具止作故。於中,初七自分中,初三律儀戒;

次三攝善戒,一過凡、二背小、三順大;次一攝眾生戒,謂巧拔犯禁,故名微密;

後三約勝進,亦三聚可知。三有十種忍者,情安於法故。

初三耐怨害忍,忍他三業所惱故;次五安受苦忍,一不害他、二不惜命、三不輕小、四受割截、五忍苦惡;

後二法思惟忍,一離惑、二得法。四有十精進者,順理懃策故。

初五明三業精進,身語初二、意業三心,亦是懃勇精進;六無足精進、七難壞精進、八成事精進、九入理精進、十用進。

五有十禪者,攝心不散故。初四方便,一出俗、二近友、三在靜、四離鬧;

次二正定,一初得、二堅成;次二發惠,一起智、二斷惑,上八是現法樂住禪;

九利益眾生禪、十引起神通等禪。六有十慧者,正解照理故。

初三解法慧,一解因不即果、二解緣不離果、三解果不斷常;次四攝生慧,一拔邪、二知器、三授法、四降魔;

後三證理慧,一見法身、二攝勝德、三覺平等。又釋:初三加行、次四後得、後三正體,可知。

七有十慈者,與樂意故。初一離怨親;

二令得實益,非但口言,謂令離苦因也;三救苦果;

四授樂因;五令得斷果;

六令求智果;七身放慈光;

八心廣如空,上八緣眾生慈;九法緣;

十無緣。並可知。

《佛地論》中,法緣慈緣五蘊假法,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0435b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。