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華嚴經探玄記卷 17 · 大正藏 0426a

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0426a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 17 · 大正藏 0426a
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我的选文

平等心也。四有十種出生智慧者,從前平等體寂,出生後得勝智,故云也。

於中初入眾生性者,證入眾生真性也。出生智者,入已出生後得智也。

餘文入出皆准知。二剎無一異者,約體俱絕故。

又攝相從體故明無異,以體從相故明無一。又多即一故無異,一即多故無一也。

三知世界如帝網、四知土形相、五巧入法體無一無異,三釋同剎應知;六知異類之身報、七知倒惑身之因、八知究竟一乘通同別也、九知法界自在德、十知佛種不斷德。

五有十種變化者,前依正證起後得,今依後得起自在用,故次明也。謂轉變本無,化現令有,故云變化。

於中,初一變他眾生身,如文殊變鶖子等;二變自身作異類等;

三變染剎為淨等;四變現香花等;

五化現言聲等;六化現願行;

七化現調生,如滿足王等;八化現成佛;

九化現轉法輪;十化現舍利等。

又釋:此十亦是以實用化顯其平等。上來四段二百句文,總是釋十住位竟。

自下大門第三從「十種持」下有三百句,答三十句問十行位中行法。於中分三:初六十句,明大志曠遠行;

二從「十種不思議」下九十句,明定慧業用行;三從「十種薗林」下有一百五十句,明德備成滿行。

就初中有二:先有二十句明依起大欲行、後四十句明依起勝念行。前中,初十持標行所依,謂依此任持力,方能起大志。

此中通攝《地持》中三持及〈地品〉中十持,准辨應知。於中,初三則三寶

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0426a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。