華嚴經探玄記卷 17 · 大正藏 0437c

力」下四十，明成佛果德行。初中，前十在天行、力lì」下xià四sì十shí，明míng成chéng佛fó果guǒ德dé行xíng。初chū中zhōng，前qián十shí在zài天tiān行xíng、後十現終行。前中，一生菩薩在彼天時作何後hòu十shí現xiàn終zhōng行xíng。

前qián中zhōng，一yī生shēng菩pú薩sà在zài彼bǐ天tiān時shí作zuò何hé等事，謂作如此十種事業。一謂於彼化欲等děng事shì，謂wèi作zuò如rú此cǐ十shí種zhǒng事shì業yè。一yī謂wèi於wū彼bǐ化huà欲yù界天、二化色天、三化三千界生、四為十方界jiè天tiān、二èr化huà色sè天tiān、三sān化huà三sān千qiān界jiè生shēng、四sì為wéi十shí方fāng同類說下生法、五授彼十方同處法化、六同tóng類lèi說shuō下xià生shēng法fǎ、五wǔ授shòu彼bǐ十shí方fāng同tóng處chǔ法fǎ化huà、六liù說法降魔、七眷屬樂聲化欲諸天、八詣佛說shuō法fǎ降jiàng魔mó、七qī眷juàn屬shǔ樂lè聲shēng化huà欲yù諸zhū天tiān、八bā詣yì佛fó聞法、九供養多佛、十多身益生。二命終示聞wén法fǎ、九jiǔ供gòng養yǎng多duō佛fó、十shí多duō身shēn益yì生shēng。

二èr命mìng終zhōng示shì十事者，所作既了，將欲下生，現茲十明。《大十shí事shì者zhě，所suǒ作zuò既jì了le，將jiāng欲yù下xià生shēng，現xiàn茲zī十shí明míng。《大dà乘方便經》下卷中「菩薩如其本願，處兜率天乘chéng方fāng便biàn經jīng》下xià卷juàn中zhōng「菩pú薩sà如rú其qí本běn願yuàn，處chǔ兜dōu率lǜ天tiān宮，能得阿耨菩提轉于法輪，非為不能。宮gōng，能néng得dé阿ā耨nòu菩pú提tí轉zhuǎn于yú法fǎ輪lún，非fēi為wéi不bù能néng。

菩薩思惟：閻浮提人不能至此兜率天上菩pú薩sà思sī惟wéi：閻yán浮fú提tí人rén不bù能néng至zhì此cǐ兜dōu率lǜ天tiān上shàng聽受法教，兜率天人能下閻浮提聽法。是聽tīng受shòu法fǎ教jiào，兜dōu率lǜ天tiān人rén能néng下xià閻yán浮fú提tí聽tīng法fǎ。是shì故菩薩捨兜率天，於閻浮成佛。」一輪光滅故gù菩pú薩sà捨shě兜dōu率lǜ天tiān，於wū閻yán浮fú成chéng佛fó。」

一yī輪lún光guāng滅miè苦，覺彼令知；二毫光驚覺，宿世有緣；三手苦kǔ，覺jué彼bǐ令lìng知zhī；二èr毫háo光guāng驚jīng覺jué，宿sù世shì有yǒu緣yuán；

三sān手shǒu光嚴界，併除非器；四膝光覺天，令辨供隨光guāng嚴yán界jiè，併bìng除chú非fēi器qì；四sì膝xī光guāng覺jué天tiān，令lìng辨biàn供gòng隨suí侍；五心光覺力士；六毛光覺助化；七堂光侍shì；

五wǔ心xīn光guāng覺jué力lì士shì；六liù毛máo光guāng覺jué助zhù化huà；

七qī堂táng光guāng照處，眷屬同生；八樓光照母，胎內現閣；九照zhào處chǔ，眷juàn屬shǔ同tóng生shēng；八bā樓lóu光guāng照zhào母mǔ，胎tāi內nèi現xiàn閣gé；

九jiǔ足光延壽；十小相中光應現八相。餘結百足zú光guāng延yán壽shòu；十shí小xiǎo相xiāng中zhòng光guāng應yīng現xiàn八bā相xiāng。

餘yú結jié百bǎi萬等可知。第二「有十事降神」下二十，初十萬wàn等děng可kě知zhī。第dì二èr「有yǒu十shí事shì降jiàng神shén」下xià二èr十shí，初chū十shí明入胎、後十明住胎。前中何故入胎？為十明míng入rù胎tāi、後hòu十shí明míng住zhù胎tāi。

前qián中zhōng何hé故gù入rù胎tāi？為wéi十shí事故。一化小根；二攝眷屬；三念不亂；四事shì故gù。

一yī化huà小xiǎo根gēn；二èr攝shè眷juàn屬shǔ；

三sān念niàn不bù亂luàn；四sì現奇廣益；五稱物本願，謂彼應在胎中化現xiàn奇qí廣guǎng益yì；

五wǔ稱chēng物wù本běn願yuàn，謂wèi彼bǐ應yīng在zài胎tāi中zhōng化huà故；六同人類故；七機宜見故；八同類共集；故gù；六liù同tóng人rén類lèi故gù；

七qī機jī宜yí見jiàn故gù；八bā同tóng類lèi共gòng集jí；

九定力現奇；十供佛聞法。問：據此上文兜九jiǔ定dìng力lì現xiàn奇qí；十shí供gòng佛fó聞wén法fǎ。

問wèn：據jù此cǐ上shàng文wén兜dōu率命終即入胎等，何故梁《攝論》明化身二十率lǜ命mìng終zhōng即jí入rù胎tāi等děng，何hé故gù梁liáng《攝shè論lùn》明míng化huà身shēn二èr十shí年在中陰中？答：真諦三藏《金光明疏》中釋云年nián在zài中zhōng陰yīn中zhōng？答dá：真zhēn諦dì三sān藏zàng《金jīn光guāng明míng疏shū》中zhōng釋shì云yún「有小乘別部師云：聽待父母受生竟故，「有yǒu小xiǎo乘chéng別bié部bù師shī云yún：聽tīng待dài父fù母mǔ受shòu生shēng竟jìng故gù，二十年在中陰。」今釋：並是機感現形，所見各二èr十shí年nián在zài中zhōng陰yīn。」

今jīn釋shì：並bìng是shì機jī感gǎn現xiàn形xíng，所suǒ見jiàn各gè別故也。二有十微細趣者，明胎中廣攝幽別bié故gù也yě。二èr有yǒu十shí微wēi細xì趣qù者zhě，明míng胎tāi中zhōng廣guǎng攝shè幽yōu