華嚴經探玄記卷 17 · 大正藏 0436b

唯捨欲界；此約實法，通離三界。八羅漢。九唯wéi捨shě欲yù界jiè；此cǐ約yuē實shí法fǎ，通tōng離lí三sān界jiè。

八bā羅luó漢hàn。九jiǔ緣覺。十菩薩。四有十種向法者，順向普賢緣yuán覺jué。

十shí菩pú薩sà。四sì有yǒu十shí種zhǒng向xiàng法fǎ者zhě，順shùn向xiàng普pǔ賢xián法界故。一若違善友即背法門，是故反此法fǎ界jiè故gù。

一yī若ruò違wéi善shàn友yǒu即jí背bèi法fǎ門mén，是shì故gù反fǎn此cǐ名為向法，餘皆准此；二覺悟諸天不令著名míng為wéi向xiàng法fǎ，餘yú皆jiē准zhǔn此cǐ；二èr覺jué悟wù諸zhū天tiān不bù令lìng著zhù樂，名向法也；三常懷慚愧，恒向法門；四樂lè，名míng向xiàng法fǎ也yě；

三sān常cháng懷huái慚cán愧kuì，恒héng向xiàng法fǎ門mén；四sì背二乘，名向法；五實心辦事；六捨小；七背bèi二èr乘chéng，名míng向xiàng法fǎ；

五wǔ實shí心xīn辦bàn事shì；六liù捨shě小xiǎo；

七qī捨邪；八背染因緣；九稱根說法；十內住捨shě邪xié；八bā背bèi染rǎn因yīn緣yuán；

九jiǔ稱chēng根gēn說shuō法fǎ；十shí內nèi住zhù法界。上來造修行竟。第三「有十種魔」下一百法fǎ界jiè。

上shàng來lái造zào修xiū行xíng竟jìng。第dì三sān「有yǒu十shí種zhǒng魔mó」下xià一yī百bǎi門明離障行，分二：初五十明離障成行、後門mén明míng離lí障zhàng行xíng，分fēn二èr：初chū五wǔ十shí明míng離lí障zhàng成chéng行xíng、後hòu五十明離障加持。前中，初二十明所離障體、五wǔ十shí明míng離lí障zhàng加jiā持chí。

前qián中zhōng，初chū二èr十shí明míng所suǒ離lí障zhàng體tǐ、次十明離障方便、後二十顯見佛成行。前中次cì十shí明míng離lí障zhàng方fāng便biàn、後hòu二èr十shí顯xiǎn見jiàn佛fó成chéng行xíng。前qián中zhōng初十魔者，於道有障。初一簡去無取五蘊初chū十shí魔mó者zhě，於wū道dào有yǒu障zhàng。

初chū一yī簡jiǎn去qù無wú取qǔ五wǔ蘊yùn故云貪著也，以彼非魔故；二簡不染無知故gù云yún貪tān著zhù也yě，以yǐ彼bǐ非fēi魔mó故gù；二èr簡jiǎn不bù染rǎn無wú知zhī等故云染也，以所知障等非是魔故；三簡等děng故gù云yún染rǎn也yě，以yǐ所suǒ知zhī障zhàng等děng非fēi是shì魔mó故gù；

三sān簡jiǎn善業故云障礙；四是第六識心慢，非是餘善shàn業yè故gù云yún障zhàng礙ài；四sì是shì第dì六liù識shí心xīn慢màn，非fēi是shì餘yú識；五蘊壞名死，故云捨離受生；六他化天魔識shí；

五wǔ蘊yùn壞huài名míng死sǐ，故gù云yún捨shě離lí受shòu生shēng；六liù他tā化huà天tiān魔mó𣣋妬故；七作罪不悔令善皆失，又退失善𣣋妬dù故gù；

七qī作zuò罪zuì不bù悔huǐ令lìng善shàn皆jiē失shī，又yòu退tuì失shī善shàn根心不生悔故名為魔；八味定廢道；九曲根gēn心xīn不bù生shēng悔huǐ故gù名míng為wéi魔mó；八bā味wèi定dìng廢fèi道dào；

九jiǔ曲qū情相附，如依人不依法等；十迷於所求不情qíng相xiāng附fù，如rú依yī人rén不bù依yī法fǎ等děng；十shí迷mí於wū所suǒ求qiú不bù起大願。此十種魔皆持業釋，謂蘊即魔故，起qǐ大dà願yuàn。

此cǐ十shí種zhǒng魔mó皆jiē持chí業yè釋shì，謂wèi蘊yùn即jí魔mó故gù，乃不知即魔。問：此十魔攝四魔不？答：或乃nǎi不bù知zhī即jí魔mó。問wèn：此cǐ十shí魔mó攝shè四sì魔mó不bù？

答dá：或huò攝，謂陰、天、死各一，餘皆煩惱收。或不攝，彼攝shè，謂wèi陰yīn、天tiān、死sǐ各gè一yī，餘yú皆jiē煩fán惱nǎo收shōu。或huò不bù攝shè，彼bǐ四與六各是一門故、以顯無盡故，彼據別四sì與yǔ六liù各gè是shì一yī門mén故gù、以yǐ顯xiǎn無wú盡jìn故gù，彼bǐ據jù別bié門、此約普故。二有十種魔業者，前據魔體，門mén、此cǐ約yuē普pǔ故gù。

二èr有yǒu十shí種zhǒng魔mó業yè者zhě，前qián據jù魔mó體tǐ，今辨所因故云也。又此十業招感天魔。一今jīn辨biàn所suǒ因yīn故gù云yún也yě。又yòu此cǐ十shí業yè招zhāo感gǎn天tiān魔mó。

一yī既忘覺心所修善根，唯感人天，豈非魔業？既jì忘wàng覺jué心xīn所suǒ修xiū善shàn根gēn，唯wéi感gǎn人rén天tiān，豈qǐ非fēi魔mó業yè？此是邪善根故；二求世報名惡施，《業報差此cǐ是shì邪xié善shàn根gēn故gù；

二èr求qiú世shì報bào名míng惡è施shī，《業yè報bào差chà別經》「若有行布施，急性多瞋怒，死作大力別bié經jīng》「若ruò有yǒu行xíng布bù施shī，急jí性xìng多duō瞋chēn怒nù，死sǐ作zuò大dà力lì龍。」三厭捨惡人，棄大悲故；四內有四門，一龍lóng。」三sān厭yàn捨shě惡è人rén，棄qì大dà悲bēi故gù；

四sì內nèi有yǒu四sì門mén，一yī